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那一天音乐死去了,他没有抹发胶发蜡,没有打游戏,也没有扎轮胎。
一切都停止了。
没有里奇·瓦伦斯,没有印第安人,没有船长,没有水手。
利奥十六岁,正是拒绝父爱而去别处寻找自我的年龄。
现在连这个可能性也永远没有了,他将会努力去抓住所有关于那个强悍的金发壮年的回忆。
那个为了逃避法制跳下阳台的英雄形象,将会变成一张小小的黑白纪念照,两面都打上塑胶,被保存在钱包里,每当美国仔拿出照片时,都会在胸前画十字,献上一吻,表示敬意。
为逝者流下的每一滴泪都会蒸发。
为坟墓献上的每一枝花都会凋零。
为灵魂祷告,上帝会聆听。
我母亲愿意陪着我去教堂,但我父亲坚持说他儿子绝对不能去一个卡莫拉的葬礼,就这样我只能待在我的房间里翻着一本讲述伤膝河大屠杀①的书消磨时间。
说实话,我从没有如此感激过他对我的严词拒绝——因为葬礼让我感到痛苦。
仅仅是要向某个人表示哀悼这个想法,就会让我陷入巨大的痛苦。
我对皮奴西娅和美国女人太过了解以致不能说出符合场合的话语,却又太不了解以致不能保持沉默。
然后,我还要待在利奥身旁,低声告诉他我也很痛苦,尽管我再怎么假装也还不及他百万分之一的痛苦。
我感觉到我们之间的关系里容不下半点虚假。
据说并没有很多人去教堂,没有穿着双排扣上衣的帮派分子,也没有六匹马拉着的灵车。
只是简简单单的花圈展示,受害者的亲人,几个修女,还有两三个从食堂过来的根本不认识他的流浪汉。
唐·卡洛主持了一个简单的弥撒,简单的祷词,语气冷漠。
他的出席让很多信徒觉得不寻常,过去他总会被拒绝为这些大佬主持葬礼,有几次甚至被那些控制着街区的卡莫拉从布道台扔到大街上去。
而这一次因为某个人的支持,便没有再出现类似的粗野行为。
美国女人凭一己之力创办了流浪汉食堂,如果没有她,没有人会把教区牧师的出席当回事儿。
来到墓地,整个仪式中利奥都保持沉默,没有流一滴眼泪。
直到最后他也没有从棺材上移开目光,甚至当墓地雇员把棺材放下塞进一个地板门里,就像把信塞进邮局信箱里那样。
“那现在呢?”
皮奴西娅问负责人,“我父亲自己一个人在下面做什么呢?”
自从文森佐出狱以后,在街区里便有流言,他不再受宠。
也许他已经叛变了,有些人暗示,他叛变了自己的团伙投靠了另外一个家庭,另一些人则推测出更坏的情况:他已经悔过自新并告密了。
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