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苍梧人登岸的地方有一处官家驿亭，名为鹄奔亭。
第二年大水稍退，有苍梧人回到上游探视。
沿途郁水有数里连山被大水冲走，江水因此一次改道，苍梧山城倾倒其中，曾经巍巍群山尽成水泽。
他们驶船在曾是山城的水域绕行了许多转，就像被逼离巣的雏鸟般恋恋不舍，但最终连故城的一片砖瓦都没有打捞到，空手回了鹄奔亭。
而鹄奔亭这个地方，因为地势高耸能够免于水患，人们遂决定在鹄奔亭驿不远的高地上重新修筑家园。
男人们到附近的羚羊峡上凿下了巨大的石头，日夜“砰砰乓乓”
地将巨石打磨作规则的石板和石条，有规划地铺垫地基。
女人们则在江边湿润而肥沃的土地上开挖田垄，种下蔬菜瓜果，人们抛弃背井离乡的愁绪，专心投入到新的生活中去。
本以为这样努力地活着，困难总会过去。
然而在苍梧陵不到两岁的时候，苍梧陵的父亲，当时的族长苍梧弋，日中在鹄奔亭对开江面，溺没不返。
与此同时，岸上苍梧弋家门，有一穿青衣袍的白头老媪走来央求避雨，苍梧弋妻子苍梧氏桢出来接应，见老媪站立于木杠设立的门槛外，却身上雨不沾衣，顿时脸色大变，急忙将门关闭。
老媪双目圆瞪立刻变了脸，许多黑白灰的毛管刺出面皮，口鼻变作鸟喙似的恶脸，双臂在衣袖中伸出化为一双长大的翅膀，飞身到附近最高的一棵大榕树上，肆无忌惮地发出十分尖锐地嗤笑，吓得家中的苍梧陵大哭起来。
幸好，从旁的棚屋中悠然传出一阵清扬的箫声，苍梧青的灵光催动箫声，起初幽鸣轻起，随即玲琅提高，时而若虚若幻地低回婉转，再到行云流水般如鸣佩环，有节有奏的乐声很快就盖过了恶枭的尖啸。
那鸟受到箫声灵力的压制，登时止住发声，显露出瑟瑟震颤的姿态，但双眼还是恶狠狠地盯着苍梧陵的家门，全身散出红光，像是使劲儿与箫声对抗。
苍梧氏桢抱着孩子藏在屋里不敢动弹，直到旁边屋子走出几个族人，用粗大的船篙敲打树枝将那恶枭赶走。
恶枭走后，老人从旁边棚屋走出来，手中拿着一支白玉箫管，她方才吹奏的是苍梧氏族世代流传的一段乐曲，据说出自舜帝的《大韶》，管如篪而六孔，象征十二月之音，如昔年上古时，有虞氏舜以天德继嗣尧帝位，布功散德，南巡到岭南韶石山所演奏韶乐，这雅乐正声拟似凤皇之鸣，其中一段传授苍梧氏先祖，沿袭至今，能镇一切邪恶。
族人围拢过来，有的叫苍梧陵的母亲别害怕，有的问老祖母那恶枭什么来历？
老祖母叹气说，那是过去古越国深山中的一种神鸟，羽毛为一种特别的青颜色，名叫“冶鸟”
。
这种鸟原本并不邪恶，它们最早也像普通的鸟类那样，在大树上打洞做窝，洞口周围会分别用红泥和白土垒起泥障做保护，就像人房屋的门槛一样，砍伐树木的人们看见这种树就会避开，这种鸟还可以帮人们占卜。
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