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，天下政治清明，就出来做官，如果政治黑暗，就不做官。
第三层意思，完全否定政治，甚至否定世俗生活，返回到“老死不相往来”
的自然生活里。
“隐”
这个概念涉及的是人如何对待工作，更确切地说，是人如何对待社会化的活动，也就是如何对待名利。
小隐隐于野，是完全脱离了社会，到自然中去隐居。
一般人做不到。
大隐隐于市，是身在红尘之中，却能隐藏机锋，清净无为，大智若愚；又或者像禅宗说的那样，在坐立卧行的日常行为里，不着相，不起分别心。
这种境界也很难做到。
所以，苏东坡说不如“中隐”
。
这种说法不是苏东坡首创，而是来自白居易。
白居易有一首诗叫《中隐》，里面就说大隐要隐在朝廷，太喧嚣了；小隐要躲在深山，太冷清了；不如中隐，去做一个不大不小的地方官。
没有多少责任，既不会太忙碌，又不会太空闲；虽然不会大富大贵，却也不会忍受饥寒。
这首诗的第二句，有一个关键词—家。
看似表达上有一点矛盾，一方面说自己没有家，另一方面又说自己的故乡没有这样美丽的湖山。
其实并不矛盾，就像我们今天考上了大学离开家乡，不打算回去，毕业之后面临着各种选择，不知道最终在哪儿安定下来，一方面有故乡，另一方面确实不知道家在哪里。
苏东坡离开眉州之后，他的父亲想定居在河南，但其父亲显然没有实现这个愿望，他去世之后灵柩被运回到眉州老家。
苏东坡先是到了凤翔，但显然没有定居凤翔的打算，他曾以一首诗来表达自己对凤翔与眉州的感受，觉得凤翔远不如自己的家乡眉州美丽。
凤翔八观东湖（节选）
吾家蜀江上，江水清如蓝。
尔来走尘土，意思殊不堪。
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