天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
一日一千偈，电往那容诘。
大患缘有身，无身则无疾。
平生笑罗什，神咒真浪出。
我和你都是丙子年出生的，在这个世界上已经过了三万天。
就算每一天说一千句偈，时间也像电一样一闪而过，不容置疑。
人的忧患在于有身体，如果没有身体，就没有什么疾病。
鸠摩罗什虽然是一位高僧，但好像还没有看透，临终前让弟子念西域的神咒，但念诵的仪式还没有完成，他就去世了。
苏东坡对于死亡，始终保持着一种坦然的态度。
因为死亡不可避免，无论你怎么保养，怎么祈祷，人都会死亡。
至于死亡之后是不是能够去极乐世界，苏东坡是抱着自然而然的态度，不赞成刻意追求去极乐世界，他觉得顺其自然就好。
顺其自然，就是接受死亡；顺其自然，就是回到自然的本源，回到本来面目，不生不灭，不垢不净，不增不减。
仔细体会一下苏东坡的意思，死后，人世间的东西我们什么也带不走，西方世界不是有形的东西，也是一种妄念。
我们真正能够带走的，或者说，我们能够进入的，是回到我们本来的样子。
我们本来的样子是什么呢？就是《心经》里说的：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”
这是空的境界。
换一种说法，一旦我们放下执念，我们就能够回到自己本来的样子。
这才是死后能够带走的。
苏东坡说，要作个闲人，最终极的意思是做一个活在空性里的人。
这听起来有点玄，但在苏东坡的人生实践里变得很简单，就是做一个自然而然的人，用我们现在的话来说，就是做一个理性的人。
有一次苏东坡坐船遭遇逆风，船很难前行，他点了香向着僧伽寺祈祷，结果风向就变了，变成了顺风。
但后来，他又遇到了逆风，却不愿再求神拜佛。
为什么呢？耕田的人要下雨，收割的人要晴天；离去的人要顺风，来的人又对逆风抱怨。
如要让人人祈祷都如愿，老天爷岂不是一天要千变万化？也就是说，如果满足了我的愿望，那一定会让别人满足不了愿望。
所以，苏东坡说，从此以后“我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。”
（《泗州僧伽塔》）我如今自身和世俗两不相关，去无追求，来也无所留恋。
能走得快些固然很好，走不了无所谓，假如每次有所求的时候就去求神，神也会厌倦。
“我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。”
确实是苏东坡一生作为闲人的最好写照。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！