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汝若至,不必祭,但取铜钱,投黄河孟津渡心。
玉归水,火归心,道归自然。
——守璞绝笔”
落款日期:1981年10月30日。
正是祖父“去世”
前三天!
“他没死在北京……”
陈伟声音哽咽,“他一首在守最后一关。”
林晚晴指向神龛下方:“看,有暗格。”
陈伟撬开地板,取出一只铁匣。
内无玉器,只有一卷录音带、一枚玉蝉残片,和一张1981年的《人民日报》剪报——标题是《全国文物普查启动》,角落有一行铅笔小字:“民心即国脉,藏之于民,胜于藏之于库。”
他忽然全明白了。
祖父假死脱身,潜伏邙山,只为确保“民心枢”
不被滥用。
而所谓“五玉仿品”
,根本不在匣中——它们早己化为故事、传说、民间记忆,散入千万人心。
这才是真正的“藏玉于民”
。
“得毁掉这祠堂。”
林晚晴说,“否则它会成为新执念的源头。”
陈伟点头。
他将铜钱放入铁匣,又把族谱、信件、录音带全部堆在案几上,浇上灯油。
火苗腾起,映红两人脸庞。
就在此时,祠堂外传来掌声。
刘砚耕缓步走入,身后跟着两名黑衣人——但这次,他们没带武器。
“你们赢了。”
他神色平静,“我刚从丹江口回来。
水下祭坛空了,连石头都风化了。
执念真的散了。”
“那你来做什么?”
陈伟戒备。
“送一样东西。”
刘砚耕从怀中取出一个小布包,“赵国栋临终前托我转交。”
布包打开,是一枚青蚨纹铜扣——与水杯底纹一致。
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