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孔子之楚,有渔者献鱼甚强,孔子不受。
渔者曰:“天暑远市,卖之不售,思欲弃之,不若献之君子。”
孔子再拜受,使弟子扫除,将祭之。
弟子曰:“夫人将弃之,今吾子将祭之,何也?”
孔子曰:“吾闻之,务施而不腐余财者,圣人也。
今受圣人之赐,可无祭乎!”
(《说苑》五)
晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者!”
船人固桑进对曰:“君言过矣。
夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。
今君苟好士,则贤士至矣。”
平公曰:“固桑来。
吾门下食客者三千余人。
朝食不足,暮收市租,暮食不足,朝收市租。
吾尚可谓不好士乎?”
固桑对曰:“今乎鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳。
夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飞不为高下。
不知君之食客,六翮邪,将背腹之毳也?”
平公默然而不应焉。
(《新序》一)
“正史”
与“传记”
二者之外,古代《左传》式的“编年史”
至汉末亦复活。
当献帝时,荀悦为侍中。
帝好典籍,常以班固《汉书》文繁难省,乃令悦依《左氏传》体,以为《汉纪》30篇。
此为《左传》的第一部拟著的摹作,此后,类此的著作,便常常的有出现了。
荀悦,字仲豫,颍川颍阴人,生于公元148年,卒于公元209年。
好著述,初在曹操府中,后迁黄门侍郎,曾作《申鉴》5篇。
《汉纪》虽非他的特创之作,然辞约事详,亦颇自抒其论议。
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