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如苏武之诗：“行役在战场，相见未有期”
，他赴匈奴，系出使，并非出战，何以言“行役在战场”
？又他的《别李陵》：
二凫俱北飞，一凫独南翔。
……一别如秦胡，会见何讵央。
所谓“二凫俱北飞”
何意？他们既当相别，那么，相别之后，武则至汉，陵则在胡，正是一秦一胡，何以诗中却说“一别如秦胡”
呢？
大约此种完美的五言诗，在西汉绝不会发生。
最初的五言诗作家至早当生在东汉之初期。
班固的《咏史》“三王德弥薄，惟后用肉刑”
是较可靠的最初的五言诗。
自此以后，此种诗体，流传渐广，渐代四言体及《楚辞》体，而占领了诗的领土。
然其盛时，似当在建安（196—219）左右。
钟嵘在他的《诗品》上说：“去者日以疏四十五首，虽多哀怨，颇为总杂。
旧疑是建安中曹王所制。”
也许《十九首》等古诗，竟是建安中曹、王诸人所制也未可知。
以此完美的五言体所作的叙事诗，有《陌上桑》《妇病行》《孤儿行》《古诗为焦仲卿妻作》等，那些诗的作者的姓名，今亦不可知。
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠，绿绮为下裳，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱巾著帩头；耕者忘其耕，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷……（《陌上桑》）
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为。
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