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因望着谢希大说道：“都是你，干这营生！
我说哥不受，拿出来倒惹他讪两句好的。”
良久，吴大舅、花子虚都到了，每人两盒细茶食，来点茶。
西门庆都令吴道官收了。
吃毕茶，一同摆斋。
成食斋馔，点心汤饭，甚是丰洁。
西门庆同吃了早斋。
原来吴道官叫了个说书的，说西汉评话《鸿门会》。
（三十九回）
论者谓《金瓶梅》中人物亦有所指，如沈德符所谓：“蔡京父子则指分宜（严嵩），林灵素则指陶仲文，朱勔则指陆炳，其他亦各有所属。”
（《万历野获编·词曲》）但我们对于这种捕风捉影的索隐，尽可以完全打翻，不必去注意他们。
相传作者又曾作了《金瓶梅》的续编，名《玉娇李》，但今已不传。
今所传之《续金瓶梅》为丁耀亢所作。
耀亢，字西生，号野鹤，山东诸城人，为明诸生。
清初入京，充镶白旗教习。
后为容城教谕。
年七十卒（约1599—1669）。
所著有诗集10余卷、传奇4种及《续金瓶梅》。
《续金瓶梅》凡64回，本题紫阳道人编，但书中屡引丁野鹤诗文，卷首有《太上感应篇阴阳无字解》，署“鲁诸邑丁耀亢参解”
，本书第62回，又言丁野鹤自称紫阳道人，可知此书实为他所作。
中叙《金瓶梅》里诸人各复投身人世。
西门庆出世为沈金哥，李瓶儿为银瓶，潘金莲为黎金桂，春梅为孔梅玉，各了前世之因果报应。
全书以《感应篇》为说，每回都有引子，叙劝善戒**恶之说，却又如《金瓶梅》一般，也杂之以**之描写，故后来亦为禁书。
文笔较《金瓶梅》为琐屑，却亦颇放恣，较高于他种“续书”
之恹恹无生气者。
其中叙金人南下的行动，与汉人受苦之状，颇似作者正在描写他自己亲身的经历，却甚足以动人。
今摘录其一段于下：
却说那吴月娘和小玉紧紧搀扶，玳安背着孝哥，一路往人丛里乱走。
忽然金兵到来，把拐子马放开一冲。
那些逃难百姓，如山崩海涌相似，那里顾的谁。
玳安回头，不知月娘和小玉挤到那里去了，叫又叫不应，只得背着孝哥往空地里飞跑。
且喜金兵抢进城去，不来追赶。
这些人拖男领女，直跑到十里以外，各自寻处藏躲。
这些土贼们也有夺人包袱的，也有报仇相杀的，生死在眼前，还不改了贪心狠毒，如何不杀！
可怜这玳安，又乏又怕，忽望见应伯爵脸上着了一刀，带着血往西正跑。
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