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若要抓我金碧峰，除非铁链锁虚空；
若能锁得虚空住，再来抓我金碧峰。
这个故事，叫做“金钵动念”
，是一个很有名的禅宗故事，南怀瑾等大家都曾讲过，只是版本略有出入。
但中心思想是不变的，它强调的都是欲望的可怕，同时也可见学佛有多难。
按照佛家的说法，凡人在婆娑世界哪怕只是贪恋一株小草，都超脱不了轮回之苦。
好在我们不是专业的修行者，只是学禅，学顿悟，所以大可略过宗教、信仰等大词，只看它对我们凡夫俗子的积极意义。
禅语有云：“人在荆中，不动不刺。
心在红尘，不动不伤。”
大意是说，世路多险峻，红尘多烦扰，世人就好比身处荆棘林中，处处潜藏着危险或**。
只有不动心，不妄想，心如止水，才能有效地规避风险，抵制**。
否则就会痛苦缠身。
人有可能全然不动心吗？不可能。
所以禅家只强调不要动妄心。
妄心，就是不该动的心。
这个世界，最容易让普通人动心的东西，恐怕非金钱莫属。
在今天，是人民币；在古代，则是银子。
有人认为是金子，其实金子在古代中国始终只是被上层社会用来制造奢侈品，或被用来制造佛像及法器等，寻常百姓跟金子的距离无限遥远。
即便是银子，对普通百姓也很遥远。
一般百姓日常使用的货币大多是铜钱。
直到清朝中后期，墨西哥的银矿大规模开发，大量白银及铸币技术流入中国，普通人才开始在生活中少量使用银元。
因此，人们尤其是穷人们，看到大锭银子时的心情就可想而知了。
禅宗丛林中还流传着一个相关的小故事：一个暴富起来的农民去请教一位禅师，为什么自己有钱以后很多邻居不喜欢他了？禅师把他带到窗前，问：“向外看，你看到了什么?”
农民说:“看到外面有很多人。”
禅师又带他走到一面镜子前，问：“现在你又看到了什么?”
农民答:“我看到了我自己。”
禅师笑了笑，说:“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的银子，便叫你只看自己而看不到别人。”
生活往往也是这样，很多时候，缺乏定力的人会被闪耀的银子晃花眼，只知考虑自己，完全不考虑他人。
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