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规费"
；逢年过节下级向上级送一点，叫"
冰炭敬"
。
这些陋规没有定数，多收少收全看官员的心黑不黑、手紧不紧。
官越黑，手越紧，陋规就越多；陋规越多，底下的百姓就被刮得越狠。
更黑的是绿营。
绿营的兵，月俸不是银子，是"
折色"
——就是发一部分银子，发一部分米。
银子那一部分，经过层层克扣，到营兵手里只剩三成。
剩下七成去哪儿了？吃空饷。
上头报一千人的名额，实际只有七百人，七百人的粮饷，三百人的进了长官的口袋。
兵不够，打不了仗，上头又要剿"
匪"
，怎么办？抓壮丁。
圩上的农民、田里的农夫，抓到了塞进队伍里，死了就再抓。
这就是清朝的兵。
兵没有粮饷，将没有战力，打起仗来只能欺负老百姓，真遇上太平军，一触即溃。
可最苦的还是老百姓。
养兵的钱是老百姓出的，兵的粮饷是老百姓交的，打仗杀的人也是老百姓——杀完了还要交"
剿匪费"
。
这是官僚与军队的矛盾。
清朝的史书把这些叫做"
吏治腐败"
、"
军备废弛"
，八个字一笔带过。
但对李大柱来说，这八个字是他三个儿子的命。
四重矛盾交织在一起：人口与土地的矛盾、客家与本地人的矛盾、鸦烟与银荒的矛盾、吏治与军备的矛盾。
四条绳子拧在一起，勒在四万万人的脖子上，勒得越来越紧。
什么时候断了？
咸丰元年，正月初一，金田村。
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两万多人在河滩上点起了篝火。
有人从城里找来了杂粮和咸菜，分给大家。
陈丕成啃着一块杂粮饼，坐在篝火旁边，听旁边的人说话。
篝火那边坐着三个人：一个烧炭佬，一个渔夫，一个女人。
烧炭佬叫张老四，紫荆山人，四十多岁，两手全是炭灰和伤疤。
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