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心越静，外物越不能扰
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嗔是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之冤家，善心之大贼，种种恶口之府藏。
——智者大师
上一节讲的是克服五欲，这里讲的是断绝嗔念。
嗔念是佛法修行之大忌，也是使人坠入恶道的一个主因。
嗔念一起，善念即断，种种恶口谩骂也往往由嗔念而来。
这段经文，见于《修习止观坐禅法要·弃盖第三》。
智者大师细论“五盖”
，所谓“盖”
，是“覆盖”
之意，比如五盖之中有贪欲盖，是说坐禅之人心生贪欲，这贪欲持续不断，挥之不去，覆盖了修行者的善心。
贪欲好比火焰，这心中的贪欲之火会烧掉种种善法，破坏修行者的清净之心。
所以我们要学会“弃盖”
或者说“除盖”
的方法。
“五盖”
要一一弃绝，本节所讲的内容就是如何去除“嗔恚盖”
，也就是不使嗔念遮蔽自心的方法。
智者大师说道：
二弃嗔恚盖。
嗔是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之冤家，善心之大贼，种种恶口之府藏。
是故行者于坐禅时思惟：此人现在恼我及恼我亲，赞叹我冤，思惟过去未来亦如是，是为九恼，故生嗔恨。
嗔恨故生怨，以怨心生故便起心恼，彼如是嗔觉覆心，故名为盖，当急弃之无令增长。
这一段经文大意是说，嗔念是佛法修行之大忌，也是使人坠入恶道的一个主因。
嗔念一起，善念即断，种种恶口谩骂也往往由嗔念而来。
所以，修行之人在坐禅的时候如果心中生出嗔念，想到世间的种种是非纠葛、对与错，怨恨之情也就会随之而起。
内心为嗔念蒙蔽，所以称之为“盖”
，只有把“盖”
早早扔掉，才能够恢复内心的澄明。
释提婆曾经以这样一首偈子请教佛陀：
何物杀安乐？何物杀无忧？
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