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化劲境，以心力启动人体的第二套系统，通过呼吸储备力量于皮肉筋骨之间。
李浩轩把这种提供大量动力的气叫“元气”
。
要把气留下来，就要用到人体穴位。
在他设想下，这可不一定是下丹田穴，或气海穴。
虽然他现在没见过什么内功秘籍，但他体内有一股小李飞刀奖励的内力。
这股内力就藏在固定脉络穴位之中。
利用系统发动技能，就能调动这股内力。
第二天又无中生有回来。
这条脉络，可没有通到下丹田穴和气海。
下丹田穴，默认丹田，位置在脐下3寸处。
气海穴也位于下腹部，前正中线上，当脐中下15寸处。
两者位置这么接近，在中医理论中都与人体的元气密切相关。
气海穴如同人体元气之海洋，有培补元气、益肾固精、补益回阳等作用。
丹田也被视为人体元气汇聚之处。
在中医的一些疗法中，刺激气海穴和丹田，可能会起到类似的调理身体、激发元气的效果。
可系统无中生有的内力，给了他一个新方向。
何不把720个穴位，都塞满元气？就像小李飞刀这股内力一样，直接发动，连运气的功夫都省了。
还更为迅速，更为强大。
可他现在没有呼吸吐纳与气功修炼的方法。
也就没办法将气息存储与转化。
不过他有一个大胆的猜想，人在呼吸时，将多余的“气”
存储在丹田，经过不断的修炼和积累，这些“气”
逐渐转化为“元气”
。
就如同他暗劲时期身体，把摄取过多的热量，保存在皮肉筋骨之间。
化劲期元气的产生与之类似，是身体对能量的一种储存和转化方式。
他估摸着所谓内功修炼，就是通过特定的呼吸节奏和方法，调节身体内部的气息流动，使气息在体内循环运行，进而产生并增强内压力。
所以就叫内力。
而李浩轩把没有内压力的气息，叫元气。
他认为人体有奇经八脉和十二正经等经络系统，这些经络是内力运行的通道。
通过呼吸吐纳等修炼方法，使气息在经脉中顺畅地流动，不断滋养和强化经脉，从而使内力能够在经脉中循环往复，逐渐积累和增强。
当经脉完全贯通时，内力的运行会更加顺畅，产生的内力也会更加强大。
而李浩轩少了这种修炼方法，贸然动用心力，往穴位灌输元气，唯一的结果就是经脉崩坏，闹个终身残疾的下场。
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