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附录导读：一部卓别林式的美国喜剧
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耿一伟[1]
小说一开始，卡尔·罗斯曼搭船到纽约，但请读者留意一下，卡尔看到自由女神是持剑的。
这不是很奇怪吗？自由女神像应该是握着火炬的，卡夫卡却说是手里拿着剑。
卡夫卡最早在一九一二年十一月十一日给菲莉丝（FeliceBauer）的信中提到正在创作《失踪者》这部作品。
但在此之前的六月一日，他已参加过捷克政治家索库波（Franti?ekSoukup）所举办的《美国及其官僚体制》的幻灯片报告，也读过索库波的《美国》，并依据后者资料来描绘美国。
作为小说的开头，美国梦的象征，卡夫卡不太可能会弄错自由女神的细节，除非他意有所指。
如果顺着小说的发展，卡尔的美国行，如同他看到的自由女神是拿着剑，总是令人感觉不友善，四处充满威胁的（这里也有点精神分析的意味，持剑的女神当然不是事实，只是卡尔眼中的幻象）。
在美国大半的经验里，卡尔如同其他卡夫卡长篇小说《审判》或《城堡》的原型人物一般，总是莫名被判了罪，毫无辩解的理由，卡尔就被参议员舅舅逐出家门，被饭店开除，等等。
唯一的差别是，这个年轻人似乎还没有那么绝望，总是会为了自己的权益奋斗。
即使从小说最后结尾看，搭着火车准备前往俄克拉何马州的卡尔，比刚来美国时对未来更充满了希望。
仔细阅读最后两章残篇是非常有意思的，读起来令人异常振奋。
因为在这段后来被马克斯·布罗德命名为《俄克拉何马露天剧场》的《卡尔在街角看见……》与《他们行驶了两天……》，卡尔·罗斯曼仿佛才真正踏上那个所谓自由美国的土地，在这两段里，所有的人物都充满善意与理解，即使是卡尔说谎的时候也轻易取得他人的信任。
不能不留意到的重大转变，是卡尔自称自己的名字是黑人（Nergo），然后他就被俄克拉何马大剧场录取了。
相较之前的处处受限，黑人卡尔此时似乎是处在天堂。
但也不是没道理，因为从《卡尔在街角看见……》这一章开始，小说忽然进入一个类似超现实的世界，场面惊人：
几百名女子装扮成天使，身裹白布，背上插着大翅膀，吹奏着金光闪闪的长喇叭。
但她们并非直接站在舞台上，而是每个人各自站在一个基座上，不过别人看不见那基座，因为天使服装飘逸的长袍盖住了整个基座。
因为那些基座很高，最高的大概两公尺，这些女子的身形显得十分巨大……
（229—230页）
如果将此处对照小说一开始对船上空间的阴郁描述，我们不得不解释成，数百位巨大天使吹喇叭的欢迎场面，是反转了持着剑的自由天使的不安意象，从一开始的不怀好意转化最后的庆祝。
如果用电影的画面来想象，卡夫卡用视觉的方式暗示读者，卡尔终于登上美国，天使们终于欢迎他的到来。
顺着这样的解读，我们再来看小说的最后结尾，就能理解卡夫卡为何会用海浪的比喻来形容卡尔探出火车窗外的感受：
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