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日已尽，天黑之前，仍有一丑陋的厉鸟羞愧地窜入路旁的矮木丛里。
栖
生命的理由并非只将自己栖居在无尘无沙的地域，而更严肃的行动乃是眷顾前尘之后，又回到红尘的中心成就一肩慷慨所谓对人世的不忍。
所谓的栖，重新是个匍匐者。
像那老者眼见那堆叶山旋散之后，喷出安然一霎清明，又双手勤勤恳恳地扫起九万丈红尘俗世。
化
火浴之后，那虚脱是生命最高层次的一种幸福。
“化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。”
（庄子《逍遥游》）于是更鲜艳的羽翼成为天空云霞模仿的对象。
这再生的凤凰，饮砥柱，暮宿风穴。
昆仑之后的国度，是不需要濯羽犹然亮丽的生命。
见则天下大安宁
“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止，蔼蔼王多吉士。”
“凤凰于天，翙翙其羽，亦傅于天，蔼蔼王多吉人。”
“凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雝雝喈喈。”
（《诗·大雅·卷阿》）
从今天而后，那自《说文解字》之中蝉蜕而来的成千凤凰，将以抟扶摇而直上九万里的姿态，将天空遮蔽成一种永世的安宁风貌。
当它们为它们所栖止的人间正勤恳忘身而掠过这片圣土的上空之时，那椰林大道上的人子，也许依然可以听闻清朗慷慨的吭鸣：凤，从鸟凡声。
一九八三年六月十四日，为台大毕业生写
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