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如果不是有一条等同盟约的缘法监督我，那么，这样难看的职场履历尤其后来那些出版社、公司或关门或萎缩，合该证明我是个扫把星无误。
尼采，其论及女人的言论让我不能苟同，譬如那句名言：“你到女人那里去吗？不要忘了带着你的鞭子。”
但在《查拉图斯特拉如是说》论及“精神的三种变形”
，倒是个有趣且值得深思的说法。
他以骆驼、狮子、孩童代表精神形貌之变化；有担当的精神形貌就像骆驼，负载重物，无怨无悔地挑起一切重责大任，朝向那无边际的荒漠走去。
然而，就在最寂寥的荒漠中，第二种变形出现了：狮子。
其天赋任务是与“巨龙”
——象征压制精神发展的一切律则战斗，凶猛的“巨龙”
吐出火焰，强悍地命令狮子：“你应该！”
而狮子怒吼着：“我要！”
它必须为自由而全力战斗。
狮子精神开出一条摆脱桎梏的自由之路，但狮子无法创造新价值，这一道任务必须由第三种变形“孩童”
来承担。
孩童隐喻着第二度诞生，天真纯粹，一个新的开始，含蕴着无限可能与惊奇：新的季节与道路、新的友伴与故事、新的垦拓与丰收。
在尼采的说法里，这三种变形依序发生，似乎也是逐一被取代的。
然而，我别有体会，不仅这三种精神形貌的发生次序值得深究，一旦出现，应该是并存而非被取代；换言之，狮子精神出现了，骆驼精神仍在，孩童精神出现了，骆驼与狮子也还在。
因为，负责创造的孩童，有极大的可能性必须借助骆驼帮他挑担、狮子帮他开路。
是以，我理想中完整且壮美的精神形貌是：一个活力且快乐的孩童，带着他豢养的骆驼与狮子，走在黑暗与光明同在、善美与丑陋并列的人生路上。
当我把这图像代入我的人生现场，完全吻合。
“骆驼我”
持续挑着现实世界的沉重负担走向无边际的荒漠，“狮子我”
必须强悍、负责开路，从各种不可能之中找出破解之道，“孩童我”
沉醉于创作，玩着自己发明的游戏，不必向任何人负责，享受无上喜悦。
人生是曲折的，每一处弯曲，都像镰刀割伤了手。
然而换个角度看，说不定那弯曲是来自内在的一种神秘呼唤，一个正在成形的孩童，对痛苦的骆驼与流血的狮子喊叫：撑住，奋斗，撑住，奋斗——
我将诞生。
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