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白雪轻轻地掐了他一下，说：“就你有理，好像自己是一个道行高深的大师似的。
这样吧，经常听你大师长大师短的，我也早有一瞻仙颜的想法，你带我一起去，我也问一问自己的前途，行吗？”
东方长青讥诮道：“这下不怕亵渎神灵了？”
话没说完，挨了白雪的一记轻轻的粉拳。
礼佛山在酉市西南约四十公里处，山下有条大河带绕而过，酝育成一个冬暖夏凉的独特小气候。
山上古木参天，多有古老名贵树种，掩映着一个大寺庙，这就是有名的东江寺。
相传东江寺修于东晋初年，至今已有千年历史，期间多次毁于战争和火灾，又多次修复。
佛教界有个说法，说是中国佛教有三个半法轮，其中半个就在这里。
解放前这里香火非常旺盛，**期间，红卫兵、造反派来礼佛山破四旧，亏得当地驻军的一名军长闻讯，派兵保护才没有被毁。
改革开放之后，冷清多年的古寺又旺盛起来，平民百姓和达官贵人争相上山烧香拜佛，竟然门庭若市。
东方长青和东江寺的渊源可谓十分深了，他在任市政协民族宗教专门委员会主任的时候，东江寺住持智慧和尚就是市政协委员、常委，两个私交颇厚。
如今他调任了市文化局局长，东江寺又是市一级文物保护单位，彼此的关系就更深了一层。
当年东方长青政坛铩羽后，经常来寺里小住，无非是为了抚平心里的焦躁，为自己求得一点平和而已，原不是为了求仙拜佛而来的。
回想起那几年的生活，东方长青不由得有了一种不堪回首的感觉。
东方长青三十岁那年，当选长宁县县长，可谓年轻气盛，烈焰正炽，前途不可限量。
在长宁县的经济发展思路上，市委书记孟庭方一心看着眼前一点蝇头小利益，只顾政绩而不顾及可持续发展的思路和他的想法大相径庭。
按说，近些年来实行党政分家，县长负责经济工作，孟庭方作为市委书记，只要抓抓全盘就行了，但孟庭方偏偏就对经济工作特别感兴趣，两个人在经济发展思路上就不免要有一些磕绊，一来二去，县委政府两大头拧着的事也就逐渐公开化了，就连市里也知道长宁县党政不统一的事儿，调解了多次。
按说，党政不合也是常事，没什么了不起的。
偏偏孟庭方是一个心胸狭窄的人，搞经济不行，搞起权术来倒是有一套，挤兑起人来可谓花样百出，不遗余力。
东方长青的县长还差两年才满届，就莫名其妙地给挤兑出了局。
市里可能是为了安慰他，把他调到市政协任民族宗教专门委员会主任，行政上还是正处实职。
只是，这个正处实职和那个正处实职的区别就大了去了，简直就是天渊之别。
虽说辈份不小，四大家之一，却不实惠，实际权力还不如政府组成局下面的一个管事的科室。
一个三十来岁风头正劲的县长，一下子被搁在一个没事管，也不管事的闲职上，强烈的落差让东方长青难免有一种遗憾，感觉像一个被抛弃的怨妇似的。
政协原本就没有什么实际责任，说起来事事皆管，其实事事都管不了，到专门委员会，简直就没事可干了，一年弄一两个调研，开展次把视察，协助办公室开好一个例会，余下的时间，确实不知道要做什么好。
东方长青初到政协那两年，闲得手脚都不知道怎么放才好，上班时间不是看报就是上网下棋，偏偏网上的棋友个个满心浮躁，原来没几个高手，几盘棋下完，也就不想再下了。
官场上的习惯，一个人一旦进入了人大、政协机关，管的事少了，参加的会少了，出头露面的机会少了，也就慢慢地冷了一来，渐渐边缘化了。
渐渐地，东方长青就把自己那颗积极用世的心慢慢淡了，灰了。
他是民宗委主任，平常政协开会，民族宗教界别的委员总是分在一个小组，他是当然的组长。
这样他和东江寺的智慧大师熟悉起来，大师七十来岁年纪，慈眉善目的，身披袈裟时，就活脱脱像电影《少林寺》里长着长寿眉的老方丈。
第一次见面的时候，智慧大师就给他留下了深刻的印象，大师颇好相人，见了他，注目片刻，缓缓道：“东方主任，恕老僧无礼，我看了您的骨相，天庭饱满，地阁方圆，眼如点漆，熠熠生光，乃是大贵之相，异日必定要飞黄腾达。”
他听了，不以为然，说：“大师取笑了，您这话要是早几年说，我定会倍受鼓舞，如今我落拓至此，尸位素餐，连市里四大家机关的年轻人都不认识我是谁了。
我自己早已经把那颗积极用世的心灰了，还说什么飞黄腾达？”
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