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新构者文昌阁，再上为南斗延寿堂，以此山当邑正南。
故“南斗”
之也。
时当午，暑极，解衣北窗，稍凉而下。
饭肆中，遂入南门，抵北门，过城隍庙、报恩寺，俱东向。
觅所谓“大石岩”
者，乃大乘庵也，废然而下。
乃东过察院。
东向临城上。
北上北宸宫，以为即龙头山慈光寺也。
比至，乃知为北宸。
问：“龙头山何在？”
云：“北门外。”
问：“慈光寺何似？”
云：“已久废。”
问“读书岩何托？”
云：“有名而无岩，有室而无路，可无烦往也。”
余不顾，亟出北门，沿江循麓，忽得殿三楹，则仪安庙也，为土人所虔事者。
又北，路为草蚀，荆蔓没顶，已得颓坊敝室，则读书岩矣。
亦莫孝廉之先所重建，中有曹能始学佺ｑｕáｎ《碑记》，而旁有一碑，则嘉靖重建，引解学士缙诗曰：“阳朔县中城北寺，云是唐贤旧隐居；山空寺废无僧住，惟有石岩名读书。”
观此，则寺之废不自今日矣。
时殷众多雷催雨，急入北门，过市桥，入龙潭庵，观所谓龙潭。
石崖四丛，中洼成潭，水自市桥东注，隤坠潭中，有纳无泄，潜通城外大江也。
甫入庵，有莫姓者随余至，问：“游岩乐否？”
余以珠明岩夸之。
曰：“牛洞也。
数洞相连，然不若李相公岩更胜。
此间岩洞，山山有之，但少芟荆剔蔓为之表见者耳。
惟李岩胜而且近，即在西门外，不可失也。”
余仰见日色尚高，急别莫，曳杖出西门，觅火携具，即从岐北行，遇一小石梁，从梁边岐而西行，已绕此山东北两面矣。
李杜《来仙洞记》曰：“隆庆四年长至，闽云台山人李杜至阳朔，出郭选胜，得兹山倚天而中立，其南面一窍，可逾而入也。
内有巨石当门，募工凿之，如掘泥折瓦然。
其中有八音、五采，千怪万奇，其外则屏风、蟠桃、石人、天马、陈抟、钟离诸峰，环列而拱向，敞朗宏深，夏凉冬燠àｏ暖，真足娱也。
其明年大水，有巨蛟长数丈，乘水而去洞中，故有专车〔占满一车〕之骨，亦忽不见。
邑之人异之，以余为仙人来也，名之曰来仙洞。
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