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按《志》：剑川水为漾，洱海水为濞，二水合流故名。
今此桥去合江铺北三十里，驿去其北亦十五里，止当漾水，与濞水无涉，何以兼而名之耶？岂濞水非洱海，即点苍后出之别流耶？然余按：水出丽江府南者，皆谓之漾。
如漾共发源于十和之中海，经七和下鹤庆，合东西诸泉而入穴，故曰漾共。
此水发源于九和，经剑川别而南流，故曰漾别。
则“别”
乃分别之“别”
，非口鼻之“鼻”
也。
然《一统志》又称为漾备，此又与胜备同名，亦非“濞”
字之一征矣。
余乃就木桥东买蔬米，即由此度，不及北向铁桥度，其中始觉汤汤，倍于洱水。
西向又有一峡自西来，是为永平道；望大坞北去，亦数里而分为二，而永昌大道，则从此而西。
始行坞中，二里渐上。
又二里，有数家夹道，大坊跨之，曰“绣岭连云”
，言登岭之始也，是为白木铺。
由是循南坡西向上，二里，由坡间转向南，一里余，复转向西，于是回眺东之点苍，东北之凤羽，反愈近，然所临之峡则在南。
更西蹑坡，迤逦而上，又四里，有寺东向，当坡嘴中悬，是为舍茶寺。
就而饭。
由其后又西上，路稍平，其南临东出之涧犹故也。
又二里，有村当岭脊，是为横岭铺。
铺之西，遂西蹑夹坑中，又上三里而透岭坳之脊。
其坳夹隘如门，透其西，即有坑北坠，又有坑西流。
路随西流者下，二里，路转向南峡，而水乃由北峡去，始知犹北流而东入漾濞上流者。
又南二里，其峡中平，而水忽分南北。
始知其脉由此峡中自西而东，度其上所逾夹隘，乃既度，而北突之峰，非南来之脊也，盖此脊西北自罗均山分支，东南至此，降度峡底，乃东突崇峰，由其北而东下者为横岭，而东尽于白木铺，由其南逶迤南去者，东挟碧溪江，西挟胜备水即碧溪江，而尽于两水交会处，是其脉亦不甚长也。
从峡中南行半里转西，有小水自东南坠峡来，始成流西去。
又一里，随流南转，始循水东崖下。
既渡其西，复涉其东，四里余，有水自东峡出，西与南下之涧合，其流始大，而峡愈逼东崖，直瞰水而西，路乃渡而循西崖下。
南出隘，已昏黑。
稍上坡，共二里，有一二家倚西坡上，投宿不得。
又南，两崖愈凑，三里及之，复渡溪东，则数家倚东崖下，是为太平铺，乃宿其敝楼。
按《志》，是水为九渡河，沿山绕流，上跨九桥者是。
其下流与双桥河合于黄连堡东南，入胜备江。
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