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“抗战那时,玩家都跑去重庆了,成都本来有几多老琴的,后来全收掉了。
这把琴,刚拿来时火气很重,弹久了,就松一点,透一点。
声音古朴才是好琴。
有的琴有虫子啃了,就有一种松透的味道。
一把琴,上头松下底坚,上头是天,下底是地,两块板放在水里,上面那块板会浮起,下面那块板会沉落,上漆都要上十几道生漆的。
“很搞笑的。”
她又来了一句。
“很搞笑的。”
这话使她枯燥的琴论生动起来,她虽然会的不少,终仍让人觉得在背书,像是喻范硬灌的一套。
又或者,即使是背来的也了不起,天下人要学点东西,谁又能不背呢。
“搞笑”
,一个学古琴的人,以这种流行语描述古琴,仿佛前面那一番古奥从高处跌落。
也或者,是她作为一个琴人的自谦,不愿把琴事讲得太玄妙神秘。
也未可知。
之之起身让出琴凳,跃豆对琴坐下。
琴是对着了,却不识首尾。
她就指点,这是琴首,那是颈,那是琴肩、身、腰,又翻到背部、雁足、龙池、凤沼。
七个弦眼就是七星,十三个点是一年十二个月,加一个闰月,中间最大那个点就表示是闰月。
又拨了几只音,“古琴有散音、按音和走音,散音就是大地,沉厚;走音是表示人的心情变化;泛音呢,指天。”
她忽然想起什么,一笑说道,“北京郊区有个人长得跟狮子一样,他收了一堆老木,专门用来做古琴。
那个,奥运会开幕式的那个古琴,就是他做的。
有个北京姐姐来休假,她来我这里学,基本功没问题,不过呢,学古琴是挑人的,有的人很僵硬,有的人吃得太多,肚子太大,都不适合。”
“很搞笑的。”
她又一笑。
她不免又提到老仙,提到老仙她的话就更像是老仙讲的了。
“现在的人,哪有心境体察自己的气息跟天地沟通……古琴反正也不可能普及的,小市民不可能学,只能靠隐士、禅宗、文人。
小市民哪里懂得空灵,懂得余音,懂得音断意不断,不懂的人会躁,弹不出那种沉、圆、厚的声音。
反正,同书法国画的道理一样,从道家来的,我家老仙时时都讲,艺术的心法在道家,中国自古没宗教,都系信仰天地宇宙的。
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