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上天似乎垂青大伯，让他上演了一出真实的《沙家浜》中的段子。
几句话不对，“金刚钻”
毛了，枪一提要杀大伯。
大伯赶紧跑，金刚钻带起两个人追。
一个农民好心，而且同情共产党，大伯逃到了那人家，那家人将他藏在了水缸里，才躲过了杀着，化险为夷。
土改，就是要将原先地主占有的所有土地，分给农民，让几千年农民渴望的耕者有其田，“两亩土地一头牛，老婆孩子热炕头”
的理想成为现实。
要让原先的压迫者变为被压迫者；而原先的被压迫者，变为压迫者。
这是一个利益的重新划分。
而作为获益者，又有轻重缓急之分。
贫农最好、中农次之、富裕中农虽然不属于打倒、专政的对象，但已经迫近危险的归界点了。
富农、地主是要打倒、专政，土改，是一场革命。
而什么叫革命？伟人在其著作中，以十分精炼的语言，作了十分形象的说明：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。
革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级暴烈的行动。
最初领导顺江土改工作的工作组组长龚发钉，戴副眼镜，长相很文，却左得出奇。
一段时间后下去了。
而在他主事期间，很左的他催生了一个叫李富贵的人。
二娘二伯，天天被斗争。
本来，爷爷是“分子”
，可是爷爷不在了。
奶奶也是“分子”
，可奶奶人缘好、心地善良。
“过去逢灾荒年月，找到八奶奶，八奶奶总要撮半升一碗米给我们救急”
贫下中农都这么说；还有补充：“八奶奶勤快，吃的菜都是自己种的”
……因此，奶奶没有被斗争，况且奶奶也老了。
李富贵长得又高又大，鹰鼻鹞眼，头上拴根白帕子，粗布长衫一边挽起来，在拴在腰上的麻带上一扎，肩上背支步枪，样子就吓人。
他斗争二伯二娘别出心裁，也只有他才想得出来。
他逼着我那刚十二岁的三哥――二伯二娘的亲生儿子去打他的爸妈，手中拿根打人筋痛的细竹条或荆棘，打时还得蘸上水。
这样，扬起打人时，蘸了水的细竹条或荆棘在空气中划过，像蛇一样发出咝咝的响声，抽打到他亲爸亲妈身上，一抽一条红印。
寒冬腊月，李富贵喝令二伯二娘跪在地上挨打，而且还要脱去衣服。
如果三哥稍为犹豫，不下手，凶神恶煞的李富贵就嗖地抽出步枪的枪条抽打三哥。
三哥负痛，只好又扬起浸了水的细竹条或荆棘，去抽打他的亲爸亲妈。
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