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段誉则在一旁伺候笔墨，顺便一观这些复杂的图谱。
他资质不凡，悟性又极高，手中无意识的挥动著，竟隱隱有了几分六脉神剑的雏形架势。
只是可惜內息太弱，徒具其形，远不能如原剧情里一般催动出一丝剑气来。
“世子比划得倒有几分意思！”
虚若笔下不停，隨口道，“就是內息没跟上，像没放盐的菜，看著是那个样子，入口才知道不对味。”
段誉闻言，有些不好意思地放下手，嘆道：“小师父说的是，我自幼不喜习武，內功更是浅薄。
这般精妙剑法，在我手中怕是明珠暗投了。”
他看著虚若行云流水的动作，又是羡慕又是惭愧。
虚若头也不抬：“各人有各人的缘法，强求不来，也许，世子的缘分就在不久的將来呢！”
他忽然想起藏经阁里那两位实心眼的师兄。
一个力大沉稳却招式死板，一个內息渐厚却协调性堪忧，跟眼前这段誉一比，当真是唉，不想也罢。
只盼他们能够好好练自己优化后的“省力版”
金刚不坏体，別被人欺负了去。
誉写六脉神剑绝非易事，图谱精细，运功路线繁复。
虚若虽瞭然於胸，下笔也需专注。
一连数日，他都待在静室之中，除了用斋、歇息，便是伏案疾书。
天龙寺眾僧知他在做何事，对他极为礼遇。
本因方丈更是特许他可在寺內隨意行走，藏经阁与牟尼堂內存放的诸多段氏武学典籍也任其观看。
虚若行走其间，遍览天龙寺珍藏。
段氏武学虽以一指阳指与六脉神剑为尊，但其他诸如掌法、拳术、轻功亦有不凡之处。
尤其是几门与佛家禪定相结合的调息法门，別具一格，让他颇受启发，武学见识又开阔了几分。
这日午后，他写字写得手腕酸麻，便起身在牟尼堂內步，舒缓筋骨。
堂內气息古朴，香烛常年不熄，空气中瀰漫著淡淡的檀香和旧木的味道，他目光扫过四壁斑驳的壁画，上面刻著些佛经故事与禪定法门。
走到深处，在一处描绘著奇异“枯荣”
意境的老僧面壁图前，虚若停下了脚步。
那壁画笔法古拙，图中老僧半边身子血肉充盈，宝相庄严，恍如生人。
另外半边却形销骨立，肌肤紧贴骨骼，透出一股死寂之气。
半枯半荣，意境深邃矛盾，仿佛阐释著生死、盛衰的终极奥秘。
壁画之下，枯荣大师正背对堂口，面壁而坐，身形与壁画几乎融为一体，周身气息縹緲不定，时而如春日草木生机萌动，时而又似深秋旷野万物凋零。
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