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当哈里是狼的时候，当他冲别人龇牙咧嘴时，当他对人类产生强烈的敌意，对他们所有虚伪和丑恶的礼仪和习俗深恶痛绝时，情况也是完全一样的。
那么，这时他内心的人性便会伺机而动，观察着狼，骂它是畜生，是野兽，骂它毁弃了作为一头健康、未驯服的狼在率**中所享受的一切乐趣。
这就是荒原狼的情况。
可以想象，哈里的生活未必就是愉快和幸福的。
然而，这并不意味着他就特别不快乐（在他自己看来确实如此，不过所有的人都倾向于认为自己所承受的苦难是最大的）。
其实，凡事无绝对，这句话对任何人来说都成立。
即使是那些没有丝毫狼性的人也不一定快乐；即使是生活最不幸的人也有属于他们的快乐时光，也会在沙砾堆里开出小小的幸福之花。
荒原狼也是如此。
他多数时候不快乐，这一点不可否认。
而且他也能让别人变得不快乐，不论是他爱的人，还是爱他的人。
因为所有喜欢上他的人都只看到了他的其中一面：有些人喜欢他，认为他是一个优雅、聪明并且非常优秀的人，但当他们发现他身上的狼性时，他们就会惊恐异常并大失所望。
这是不可避免的，因为哈里同所有其他人一样，希望每个人都把他当作一个整体来喜欢他，因为他很珍视那些人对他的爱，无法在他们面前否认或掩饰自己身体里狼性的存在。
然而，另外一些人喜欢的正是他身上的狼性，正是他自由狂野、不可驯服、强壮有力而令人生畏的那一面。
当他们突然发现这匹狂野的恶狼也有人性的一面，仍然强烈地渴望变得善良而温柔，仍然想听莫扎特的音乐，读诗歌，坚持人类理想的信念时，他们肯定会非常失望，非常痛苦。
这些人表现出超乎寻常的愤怒和失望。
荒原狼就这样将自己分裂的双重本性传染给了所有那些注定要与他接触的陌生人。
如果有读者据此就认为自己已经完全了解了荒原狼，就认为自己能够想象到他的生活究竟有多么悲惨、多么身不由己，那他就错了，因为他们对荒原狼根本谈不上完全了解。
就像任何规则都有例外一样，在特定情况下，一个罪人有可能比九十九个正直的人更讨上帝的喜欢。
同样，哈里也有例外和幸运的时候，只是我们还没有提到。
有时他完全像狼一样呼吸、思考和感知世界，有时则完全像人一样。
在极少数情况下，二者能够融洽相处、互助共生，这样就不再是一个人休息而另一个人值班的情况了；相反，它们相互强化，互为替身。
而且，在他的生活中，也有那么几次，所有习以为常的、已成惯例的事情似乎会格外开恩，它们会暂时搁置或中断一下，以便让位于那些非凡的、重大的事情。
世界各地的人们都会遇到这种情况。
当然，这些难得的、短暂的幸福是否弥补并减轻了荒原狼在其他方面的不幸，从而使他的幸福和痛苦最终相互平衡，这个问题仍有争议。
这些难得的、短暂而强烈的幸福甚至可能会吸收他所有的痛苦，留下了积极正面的残留物。
这是那些时间充裕的人可能会考虑的又一问题。
荒原狼就时常思考这个问题，他这样做被证明是毫无意义的，他的时光都被浪费了。
关于这方面，还有一点需要说明：像哈里这样的人还有很多，尤其是艺术家，他们当中有很多这样的人。
这些人都有两个灵魂——两种相互对立的本性，比如神圣与邪恶、母性特质和父性特质、既能享受幸福又能承受痛苦的能力，他们可以使相互对立的两种本性并存，并以一种充满敌意和困惑的方式混合在一起，就像哈里身上的狼性和人性一样。
这些人的生活极不稳定，在他们难得的幸福时刻，他们会不时地体验到某种强大的、美妙绝伦的东西，就像在无边的苦海，绚丽的浪花将他们高高举起，使得他们短暂的幸福之光光彩照人，让人触动并为之着迷。
然而这种幸福时刻转瞬即逝，弥足珍贵，就像苦海上的浪花，所有的艺术作品正是源于这种幸福时刻——此时，受苦的人挣脱了自己的宿命，他们的幸福就像星星一样光彩夺目。
对于所有看到它的人来说，这似乎是一种永恒不变的东西，就像他们自己一直梦想的幸福一样。
所有这类人，从根本上说，无论他们的行为或作品被如何定义，他们都没有生命。
也就是说，他们的生命并不存在，更没有形状。
如果以人们对于法官、医生、鞋匠或教师等职业的标准来评判的话，他们算不上英雄、艺术家或思想家。
他们的人生就像潮起潮落，永远充满了痛苦；他们的人生是不幸的、可怕的、支离破碎的，是毫无意义的，除非你准备从摆脱了这种混乱生活而熠熠生辉的经历、行为、思想和工作中——但这种情况少得可怜——探寻它们的意义。
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