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第一节 曹操和曹植(第5页)

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,有那么多好朋友来到我的身边,我要奏起乐来。

下面又是转换:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”

“掇”

是停止的意思。

月光洒满大地。

在这里,月光形容内心的一种忧伤感。

这种忧愁是从我内心发出的,就像月光无穷无尽一样,我的忧愁也无穷无尽。

“越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。”

这里再度转回。

但是有了你们我会有所不同,你们走过遥远的道路来到我的身边,唤起了我们旧有的感情,我们曾经那样相知,我们曾经互相期待。

而这种期待,包含着行动的力量。

然后又回到另一个调子上:“月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?”

通常把这句解释为那些前来投奔曹操的人,在没有投奔他之前,那种茫然无所依归的状态,就像深夜中的乌鹊找不到栖息之地。

但是从诗意的流动来看,这个解释不一定好。

它仍然是我刚刚说的双重主题,就是一种人生的失落和无所依归之感。

我们在这个世界上,如果你对自己的人生目标或者人生的价值和意义的确定,没有那么坚定,尤其在世界无常的变化过程中,一切都不那么坚定,不那么确认,不那么有信心的时候,你会产生一种无所着落的感觉,生命是没有着落的。

这就是“月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依”

但是即使如此,人仍然有另外的一面:“山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心。”

这个很牛的。

山不以它的高为满足,海不以它的深为满足。

就是说再多的人归集到我的身边来,我都能够容纳。

我越是容纳,越是宏大,而当我充分地容纳之后,我就实现了我自己的伟大。

伟大是这样来的。

“周公吐哺,天下归心”

,周公忙于国务,有人来访的时候,他把吃在嘴里的饭吐出来。

为什么呢?为了天下归心,为了成就自己,为了能够实现他所想要的那样一种境界:“日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。”

用高山大海来比喻自己,用孔子心目中的圣人周公来比喻自己,这就是曹操。

读了曹操的诗,我们立刻能感觉到诗人的诗跟歌谣是不一样的。

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