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理东西！
理东西也不是好好理，这边一把捆起来，那边一把塞进去，马上就要走了。
“漫卷诗书喜欲狂”
也没结束，下面又转了。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
太妙了，你读这样的句子，我跟你说，没事你就背这句诗，你会觉得人生是多么快乐！
白日放歌，大白天，要大声地唱歌啊，要痛快地喝酒啊。
“青春作伴”
，一路都是春天啊，一路的春色陪着我回家去啊，这是多么美妙的事啊。
然后是“即从巴峡穿巫峡”
，这后面都是想象的内容了，马上我就走了，从哪里走呢？从巴峡穿过巫峡，就是过三峡，过了三峡然后“便下襄阳向洛阳”
。
“下襄阳”
“向洛阳”
，回老家去。
然后就在这里结束了。
你告诉杜甫传统的结束方法是什么，没用的，他是不相信的，他就告诉你，我就是一路走，我就到家了。
当然，最终杜甫没能回家，写完这首诗以后他还在成都停留，后来又流**到夔州去，后来又流**到湖南去，最后死在湖南的风雨小舟上。
但是读这首诗的时候，杜甫的情绪非常直接地向你扑过来，一层一层向你扑过来。
我说过，律诗是一种层面结构的方式，就是一层跟一层之间是跳跃的，所以在一层和一层之间有非常大的空间，这个空间是留给读者的。
因此律诗推进的速度是缓慢的，为什么它是缓慢的？因为它层与层之间有跳跃，有空白，所以节奏是缓慢的，有一个时间的延长。
比如“曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。”
一层和一层之间是有间隔的，因此在这个地方形成一个时间的延长。
当然这个时间是心理时间，你读到这个层面，再体会下一个层面的时候，内心有一个体会的过程。
所以同样这样的几句诗，它的时间是延长的，这一点大家可以注意一下。
诗人会有意识地利用这一点，比如在某一个地方抒情之后再转入一个写景句，其实是用一种静的景象，来获取一个时间长度，然后再来描写情绪转折和变化。
但是杜甫这首诗是一层一层扑过来的，一句话没有完，一个动作没有完，下面一个动作啪地就起来了。
下一个动作没有完，再下面一个动作又起来了。
一连串的动作，直接向你扑过来。
这是要表达什么呢？就是表达在获得这样一个胜利的消息的时候，那种快乐的心情。
当初在重庆听到日本投降、得到抗日战争胜利的消息的人，读这首诗的感觉跟我们现在读这首诗一定不一样，他们肯定比我们体会得要深得多、要亲切得多。
你虽然没经历过那样一种场景，你读这首诗读着读着就觉得心里特爽快。
再回到我们开始说的话题，就是诗人一直在从事一个伟大的工作：告诉我们语言是神秘的。
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