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“是事”
就是“所有的事”
。
“可可”
就是随意、漫不经心的意思，没有心绪。
“日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。”
到了很晚也懒得起床。
这首词里面描写的女子好像是不用干活儿的，可以起得很晚很晚。
要注意这是一个文学画面，妓院的女孩子是活得很苦的，不要相信他。
这样的一种对所谓慵懒形象的描写，我已经说过了，是男性心目中的一种特殊的女性美。
我可能有时候说话非常尖刻，或者说我对人是什么，可能想得比大家都多。
我讲到温庭筠的《菩萨蛮》的时候，我就说过，慵懒的女人隐藏着一种有待激发的性的兴奋。
慵懒之所以在男性心目中是美的，因为它包含着一个未被激发的性兴奋。
它其实就是这样的一个东西。
所以，如果你还继续觉得它是美的，也可以，我没有反对。
它确实是中国古典文学中经常涉及的一种美。
但是这个美究竟是什么？我想还是需要有所了解。
后面写到女性的身体：“暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。”
这就有点儿宫体诗的笔法了，就是用比较细致的笔触去描写女性的身体，而这种身体是有触感的。
所谓“暖”
是温度，所谓“酥”
是质感，就是暖和软。
为什么士大夫不会写这样的诗，明白了吧？这是柳永的趣味，因为柳永是一个习惯于在青楼中生活的文人，同时它也是迎合市井趣味。
白居易的《长恨歌》是市井趣味，能体会到吗？《长恨歌》的一个很大的好处就是它庸俗，使人们读了以后觉得很开心。
“腻云”
就是指女子的头发，滑腻。
这个“暖酥”
和“腻云”
都是有手的触感在里面的，作者这样写的时候，他要写的就是跟女子的身体接触以后的感受。
“无那。
恨薄情一去，音书无个。”
为什么这么无奈呢？是因为那个薄情的人，去了以后连一封信都没有。
这不是夫妻，这是青楼女子和她的情郎。
“早知恁么。
悔当初，不把雕鞍锁。”
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