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而且自从淳熙五年（1178）陆游从四川退出来之后，朝廷里的政敌对他一直是虎视眈眈，所以他的后半辈子，再没有担任过什么重要职务。
除了几次短暂的调任外官，和两次短暂的进京担任史官，大多数时候都是在老家罢官闲居，前前后后长达二十多年是处于“被退休”
状态的。
在这二十多年里，尽管忧国忧民的陆游一直还在关心着朝廷里大大小小的事情，可是朝廷已经不关心他了，甚至都快把他给忘了。
可是，就是这位退休二十多年、几乎被朝廷遗忘的老人，偏偏跟开禧北伐发生了直接的关系。
什么关系呢？在北伐这件事情上，陆游公开支持了韩侂胄，再一次坚定地站到了主战派这一边，八十二岁的陆游还写了不少诗来歌颂这场战争。
比方说，就在开禧二年的秋天，也就是北伐刚刚发动不久，他写了一首诗《老马行》[77]，在这首诗里，他把自己比作一匹“老马”
。
虽然已经很久没人关心过这匹老马了，它成天嚼的只是一些最劣等的饲料，早就饿得瘦骨嶙峋，而且还疾病缠身。
可就是这匹疲弱不堪的老马，一听到“王师北伐方传诏”
，听到皇家军队北伐的命令，一听到咚咚咚的战鼓敲响，“一闻战鼓意气生”
，马上就精神焕发了。
别看是一匹老马，要是上了前线，还能够像年轻时候那样，当一匹驰骋疆场、冲锋陷阵的战马，“犹能为国平燕赵”
，为国家收复燕赵这些地方呢！
大家看，这些诗句里流露出来的气概，哪里像是一个八十二岁的老人呢？
其实光是写诗，还不足以说明陆游跟韩侂胄属于同一战线，因为写抗金北伐的诗，那是陆游一生的习惯。
这里我还要说一件事，这件事儿，更是铁证如山地证明了陆游对韩侂胄的支持。
那这是什么事呢？
大约在庆元六年（1200）左右的时候，韩侂胄请陆游为自己的私家园林写了一篇《南园记》。
除《南园记》之外，后来陆游还给韩侂胄写过一篇《阅古泉记》（嘉泰三年，1203）。
据说韩侂胄为了表示对陆游的尊重，在邀请陆游来游览他的私家园林的时候，还专门把自己最宠爱的一个妾四夫人叫出来，给他们弹琴跳舞，侑酒助兴。
没想到，这两篇记竟然成了陆游的“负谤之作”
，成了他晚年的一个“污点”
，成了他攀附权贵贪慕虚荣的证据。
其实在这两篇文章里，陆游并没有像一般人想象的那样，对韩侂胄阿谀奉承一番。
这两篇记表面上是为韩侂胄的私家园林写的，实际上表达的主要思想并不是给韩侂胄歌功颂德，而是鼓励韩侂胄要继承先辈的功业，到战场上去建功立业。
并且在文章里他还委婉地劝告韩侂胄：不要眷恋炙手可热的权势，要及时地功成身退。
整篇记“似褒而实贬”
，是在对韩侂胄进行委婉的劝诫。
既然这两篇文章是专门为韩侂胄写的，那当然可以说明陆游是支持韩侂胄的了。
其实，陆游支持韩侂胄北伐这件事，我们是完全能够理解的，北伐是他这一辈子最大的理想，这是有利于国家的大好事啊。
可是，史书上的记载偏偏跟我们的理解不一样，怎么个不一样呢？按史书上的说法，陆游跟韩侂胄的这种关系，居然成了他晚节不保的一个证据。
为什么在我们心目中，一个为国家统一奋斗了一辈子的爱国诗人，居然会留下“把柄”
，让人批评他晚节不保呢？
要回答这个问题，我们还得谈谈韩侂胄这个人的背景，这样我们才能明白，陆游为什么会支持韩侂胄？他支持韩侂胄又为什么会给人落下口实？
首先来回答第一个问题。
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