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的说法，他们做出妥协，并发表声明：虽然爱因斯坦没有参与海外传播德国“暴行”
活动，但他却没有尽自己最大的努力阻止流言蜚语，维护祖国声誉。
4月7日，普鲁士科学院给爱因斯坦写了一封信，大致内容如下：
我们一直满怀期待您这样的人能成为普鲁士科学院的一员，与我们一道维护祖国的荣誉。
在不考虑个人的政治倾向下，抵制并且抨击针对祖国的流言蜚语。
最近，德国谣言四起，飞短流长，风言风语相当荒谬。
作为鼎鼎大名的学者，您的友善言论在国外一定会产生积极的影响。
但是，您的言论不但与现在的德国政府为敌，而且与整个德国人民为敌。
我们对此非常痛心，也十分失望。
即使我们没有收到你的辞呈，我们也不会继续聘用你。
爱因斯坦看过信后，觉得普鲁士科学院不会纠缠此事，因此4月12日他给普鲁士科学院写了一封告别信：
你们说如果我发表有利于德国人民的友善言论，那将会在国外产生积极正面的影响。
我的回答是，如果我发表那种“友善言论”
，那就是对我一生所追求的正义和自由的一种否定。
那样的声明，也就是你所说的“友善言论”
，我会绝口不提。
与之相反，德国人在文明世界中已经拥有令人景仰的地位，那种声明只会破坏了原本的思想和原则。
此外，如果我发表那样的声明，那我就为道德的野蛮化和文化价值的沦丧做出了贡献，尽管是一种间接的促进。
你们的来信所体现出来的唯一价值就是，我的请辞是正确的。
爱因斯坦主动向普鲁士科学院提出辞职，主要是不想马克斯·普朗克难做。
迫于政党的压力，将爱因斯坦从普鲁士科学院驱逐出去，这事令马克斯·普朗克苦不堪言、自惭形秽。
马克斯·普朗克主张，新统治者追求他们崇高而伟大的目标，我们这些不懂政治的科学家不应该去为难他们。
我们的任务是尽最大努力让科学家遭受尽量少的苦难。
最为重要的是，我们必须尽一切可能来维护德国科学的高水平状态。
至少，不能让国外的人觉得德国科学水平正在每况愈下。
对个人和机构实行的暴力行为只是“人权革命”
临时的附带现象。
这种观点广泛流传在以普朗克为代表的人群周围。
柏林大学一位杰出的科学家找到普朗克并对他说，自己很想立即离开柏林，只身去国外找份工作。
他感觉，终有一天他会成为清洗运动的受害者。
对此，普朗克说：“我亲爱的同事啊！
你的想法真是奇怪！
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