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爱因斯坦的兵役观点(第3页)

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但是,当这些国家的原则与纳粹德国的原则不一样时,这种说法就不再成立。

这就像光速不变原理一样,只有在没有引力差异下,光速不变原理才真实有效。

因此,服兵役的原则只有在国家之间不存在极大利益差异时,才是真实有效的。

在美国,持反兵役观点的人,如伯特兰·罗素和阿契博得·麦克列许,从当前局势中得到相同的结果,许多具有形而上学思想的作者具有“前后矛盾,不合逻辑”

的特点。

他们也想知道,像罗素这样的逻辑家又是怎样不合逻辑。

其实,爱因斯坦就是一个例子。

爱因斯坦已经向他们展示了形而上学意义的一致性(即坚持原则这个词语)不是科学意义上的一致性(即坚持原则带来的理想结果)。

所以,爱因斯坦直率和坦诚的思考再一次让他成为被攻击的对象,甚至还没有来得及离开欧洲,这次的攻击对象来自“进步”

和“激进”

分子。

这段时间,成千上万的、老老少少的学者和科学家都密切关注爱因斯坦。

这些人都是因清洗运动而被驱逐出德国。

英国科学家想给他们提供一些机会,让他们能在有利的环境下继续研究。

不久,大名鼎鼎的英国物理学家卢瑟福就开始行动了,他在伦敦建立了学术组织援助委员会。

爱因斯坦作为受害者的代表,公开出席了第一次会议,并在会上向世界呼吁。

爱因斯坦参与这样的会议其实并不开心。

因为他不喜欢公开露面,更不喜欢亲自参与。

但是因事态的严重性和救济措施的重要性,爱因斯坦去了伦敦,并就“科学和自由”

发表了演讲。

这次会议由卢瑟福主持,爱因斯坦就坐在卢瑟福身边。

卢瑟福做了开场发言,之后精神饱满,并且无限自豪地说道:“女士们、先生们,下面有请我的老朋友和同事,爱因斯坦教授。”

爱因斯坦开始了慎重的演讲。

他强调了提供救济措施的必要性,同时还要避免大范围的政治攻击。

他讲的都是自己的亲身经历,因此强烈的谴责措辞就显得很多余。

爱因斯坦说:“以一个法官的身份来评判一个国家不是我的研究任务,而且这个国家还是我多年热爱的祖国。”

这次会议在1933年10月举行,会议闭幕不久,爱因斯坦在南安普顿等待一艘来自安特卫普的中型客轮,他要乘坐这艘客轮前往纽约。

在我讲述爱因斯坦在美国的新生活之前,我再抽片刻时间讲讲欧洲的政治和宗教团体,他们如何以一种独特的方式运用爱因斯坦的抽象理论,来实现他们的目的。

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