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始终不渝的热爱啊！
可是“灵修”
又犯了老毛病——那就是“骤谏君而不听兮”
。
屈原锲而不舍地“骤谏”
，一次又一次地直言进谏，“灵修”
一次又一次装聋作哑，对他的肺腑之言不理不睬。
“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”
成言，就是约定的承诺。
屈原感叹的是：灵修我的楚王啊，您当初与我立下了约定，谁也不能轻易改变，可您后来却“悔遁而有他”
。
悔，反悔，遁，变心。
灵修啊，您不但违背了您的诺言，后来又反悔变心，产生了别的主意。
您知道，您这样的“悔遁”
变心，会给我带来多深的痛苦，会给楚国带来多大的灾难吗？
的确，怀王的一次次悔遁，一次次让屈原灰心失望，但怀王偶尔的醒悟，又一次次给了屈原渺茫的希望。
后来有小说家在敷演张仪与楚怀王、屈原交往的这一段历史时，曾经写过一首打油诗，诗是这样写的：
张仪反覆为嬴秦，朝作浮囚暮上宾。
堪笑怀王如木偶，不从忠计听谗人。
（《东周列国志》）
这首打油诗的意思是：张仪反覆无常，欺骗楚国，都是为了帮助秦国，秦国国君姓嬴，所以称“嬴秦”
。
“朝作浮囚暮上宾”
，张仪早上刚做了楚怀王的阶下囚，晚上却又成了怀王的座上宾。
“堪笑怀王如木偶”
，张仪把怀王像个木偶一样玩弄来玩弄去，可笑这个怀王“不从忠计听谗人”
，不听从屈原忠心耿耿的计策，却宁可听信靳尚、郑袖那帮人的谗言。
不过，出人意料的是，这次张仪逃回秦国之后，貌似并没有像上次那样只是开张空头支票给楚国。
他不但说服秦王，兑现了把汉中一半的土地交还给楚国的承诺，还真的促成了两国之间的婚姻。
这当然不是张仪良心发现，来报答楚国了，而是秦国以一点小恩小惠蒙蔽楚国，实际上是对楚国有了进一步的图谋。
这场放长线钓大鱼的政治图谋，不仅让屈原的政治生涯陷入绝境，甚至于将楚怀王也逼到了死角。
那么，这又是一场什么样的政治阴谋呢？
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