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第十五章 光齐日月屈骚情怀隔世知音(第7页)

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人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

这首词的作者正是宋代大文学家苏轼。

苏轼同样有从政治国的抱负,却也同样在政治斗争中失败,半辈子都是在贬谪与流放当中度过的。

也许苏轼对待人生比屈原多了几分洒脱与旷达,多了几分超脱与豪迈,然而他们有一个最大的共同点,那就是对“极高寒的理想”

的坚持,是至情率性的个性独立。

这首《水调歌头》据说是在中秋节的夜里,苏轼喝得酩酊大醉,醒来之后写下的,并寄给了他的弟弟。

词表面上是借月圆之时来表达对亲人的思念,但它更是苏轼借月的高寒来抒发自己高寒的理想。

坚持理想也许不是一件太难的事,但是“极高寒的理想”

意味着这种理想往往不能被一般人所理解和接受,往往要高于一般人的追求,也意味着在追求理想的过程中要忍受常人难以忍受的孤独和磨难。

但是屈原也好,苏轼也好,都没有放弃。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。”

据说连当时的皇帝宋神宗读到这几句的时候,都忍不住感动地说:“苏轼终是爱君。”

其实,苏轼深切依恋和追求的,不仅仅是高高在上的君王,他的感情也不仅仅是“爱君”

的热忱,更是他超出常人的理想,是对生命意义的终极追寻,是对人间至情的珍爱——但愿人长久,千里共婵娟。

从这一点上说,苏轼的“我欲乘风归去”

,与屈原在《离骚》中上天入地的遨游与追寻,在精神实质上是一致的;而“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”

,这种对于人生苦难的深切同情,又与屈原的生命追问惺惺相惜。

苏轼确实是屈原的隔世知音。

苏轼不仅写过《屈原塔》诗,还写过《屈原庙赋》,他认为屈原的《离骚》,是可“与日月争光”

[145]的经典。

他在教学生写诗的时候,还说过只要熟读《诗经》和《离骚》,那么作诗的一切技巧和精神就都能掌握了。

[146]而苏轼说过的有关屈原最经典的话,还属这一句:

吾文终其身企慕而不能及万一者,惟屈子一人耳。

[147]

如果要评选古往今来屈原最忠实的铁杆“粉丝”

,就凭这一句话,苏轼当居其冠。

香草美人、至爱真情——屈原与元好问

根据金庸武侠小说翻拍的电视剧《神雕侠侣》曾经红极一时,《神雕侠侣》里面有一个不太起眼的人物——赤练仙子李莫愁,但正是这个不起眼的人物却“捧红”

了两句非常经典的古诗词,那就是李莫愁出场时吟唱的两句“问世间情是何物,直教生死相许”

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