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《明史》评价张献忠“一日不杀人,辄悒悒不乐”
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杀人已经形成了他的日常习惯,就好像每天都要吃饭一样。
这样的魔王,到头来,原来只是杀害弱者有本事,当他真正遇到了豪格率领的亲军,一切就都结束了。
张献忠军硬是在他面前一个回合也没走下来,不但军队大败,就连他本人也被冷箭射死。
只可惜这样一个十恶不赦的大魔头,只落了个如此简单的死法,和死在他**威下的那些无辜的人相比,简直太便宜他了。
和这样的魔头相比,杀戮亦不少的满清铁骑倒显得更仁慈一些了。
恐怕这就是历史之光的映射作用吧。
尹剑翔独家心理分析:《阿Q正传》中写阿Q的革命,革命的意义在阿Q那里就是杀赵太爷,杀秀才,杀假洋鬼子,杀小D。
还记得阿Q那句经典的话吗?“留几条么?王胡本来还可留,但也不要了。”
这些阿Q要杀的人中,既有阶级敌人,也有阶级兄弟,但都要统统杀掉。
张献忠杀人,就是阿Q这种的心理。
当然阿Q是比不了张献忠的,因为张献忠比他还多一样东西,那就是残酷的经历,张献忠经历过杀人,放火这些事情,而这些事情得益于他当兵的经历。
所以,阿Q最多只是说说,而张献忠是真敢干啊。
但是,无论再怎么说,这种无情的杀戮,都会对使行刑者的心理造成最大的打击。
张献忠在离开成都后,曾经对下属说过这么一句话,他说:“天教我杀,我敢不杀?”
这明显是在为自己的罪行找托辞,就像站在远东法庭的那些日本战犯一样,他们把他们杀人的罪行推给了日本政府,好像他们杀人放火,并不是自己干的,这明显是心虚。
这就是杀人狂们的心理,其实他们的心一点都不硬,相反他们很脆弱。
小小的挫折就会把他们摧垮,而一次次的冲击,让他们无法躲避,他们只好杀更多的人来慰藉自己,仅此而已。
愿中国再也不要出现张献忠这种类型的人了,因为他实在是太恐怖了。
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