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当然，还有一些其他因素，是三毛本身所独有的。
一来，三毛从始至终都是个不按常规出牌的人。
那个时代，台湾出了几个这样的人，打着冠冕堂皇的旗帜，从学校休学，脱离制式教育。
这几个小孩，刚好全都是作家。
三毛就是最好的例子，她虽然拒绝了联考，但是她后来竟然在西班牙读书，而且一个台湾人，在那个遥远的年代，还拿到了德国的语文教师资格证。
是的，三毛不但是个很好的中文作家，她的西班牙文和德文，都是高水准，这是很让我们吃惊的事。
所以当我们去读三毛，除了读她壮阔的文字之余，还要看那些文字后面，那个倔强的独立行走的人。
二来，三毛是一个矫情得恰到好处的女人。
说她理想主义也好，浪漫也好，小资也好，文艺也好，尤其是她作为一个女性的自主、独立与自由。
她完成一代又一代的女人在年轻时想做又不敢做的事，因此她身上体现的是广大女青年的自由梦，很大程度上而言也是一种女性的解放。
所以每个女人在某个年龄段大概都会有一个三毛梦，为着她的爱情，为着她的学识与才情，为着她的旅行，也为着她那自由不受约束的心。
不可否认，沙漠中的三毛比身处台湾的三毛更具有魅力，她身处的环境是我们无法抵达也不敢抵达的，所以当这种常人心中的幻想被三毛落实为实际的时候，她就已经具备了走红的基础。
是三毛，她带着那个年代无数女性想却不敢做的梦，一步步为自己撑出一片天。
也是三毛，她用笔写下一幕幕异国的奇妙见闻，让我们体会到那些异国的文化与习俗，贫瘠与富饶。
所以当我们提及三毛仍旧挂着“作家”
“旅行家”
的标签时，倒不如说那是她对生命的追问。
她的旅行不是目的、不是手段、不是形式，而是一种过程，她走轻了行囊，走厚了人生，并通过旅行一直在寻找着自己的“爱”
。
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