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坚壁清野主义17(第3页)

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天下太平或还能苟安时候,所谓男子者俨然地教贞顺,说幽娴,“内言不出于阃”

“男女授受不亲”

好!

都听你,外事就拜托足下罢。

但是天下弄得鼎沸,暴力袭来了,足下将何以见教呢?曰:做烈妇呀!

宋以来,对付妇女的方法,只有这一个,直到现在,还是这一个。

如果这女教当真大行,则我们中国历来多少内乱,多少外患,兵燹频仍,妇女不是死尽了么?不,也有幸免的,也有不死的,易代之际,就和男人一同降伏,做奴才。

于是生育子孙,祖宗的香火幸而不断,但到现在还很有带着奴气的人物,大概也就是这个流弊罢。

“有利必有弊”

,是十口相传,大家都知道的。

但似乎除此之外,儒者、名臣、富翁、武人、阔人以至小百姓,都想不出什么善法来,因此还只得奉这为至宝。

更昏庸的,便以为只要意见和这些歧异者,就是土匪了。

和官相反的是匪,也正是当然的事。

但最近,孙美瑶据守抱犊崮,其实倒是“坚壁”

,至于“清野”

的通品,则我要推举张献忠。

张献忠在明末的屠戮百姓,是谁也知道,谁也觉得可骇的,譬如他使ABC三枝兵杀完百姓之后,便令AB杀C,又令A杀B,又令A自相杀。

为什么呢?是李自成已经入北京,做皇帝了。

做皇帝是要百姓的,他就要杀完他的百姓,使他无皇帝可做。

正如伤风化是要女生的,现在关起一切女生,也就无风化可伤一般。

连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。

一九二五年十一月二十二日。

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