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但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
“爸爸”
和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。
假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”
的爽快，而且希望他自己是一个东西。
但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——“静”
的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”
。
活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”
的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”
。
又因为多年受着侵略，就和这“洋气”
为仇；更进一步，则故意和这“洋气”
反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。
其实，由我看来，所谓“洋气”
之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。
这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。
即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。
即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”
决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”
的。
“会摹仿”
又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”
而已。
我在这里还要附加一句象是多余的声明：我相信自己的主张，决不是“受了帝国主义者的指使”
，要诱中国人做奴才；而满口爱国，满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
八月七日。
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