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作者心中对它们的真正界限一清二楚，他并不像我们通常所作的那样，在进行平白无故的同义词重复，他用宽广的苍穹指云，用宽广这个词标明希伯来原文的真正含义：轻飘飘的蓝天是真正的空气或以太，蓝色在云彩的上面；天空是星光灿烂的空间，实际上他对这个词的使用不像其它语汇那样精确，但又是唯一可以用来表达他的意思的一个词。
[49]尽管我已经跟詹姆斯?福布斯学习了冰川运动的规律，我仍然幻想冰能够驱赶内嵌的大岩块以及能够磨蚀岩石表面。
关于对这一错误的更正，参见《飞翔的箭》第一卷，第255-273页，以及《丢卡利翁》各章节。
（《在圣山中》第42页。
）
[50]“山崩变为无有。
磐石挪开原处。
水流消磨石头，所流溢的洗去地上的尘土。
你也照样灭绝人的指望。”
—《约伯记》第十四章第18、19节。
[51]只有在大范围内才是对的。
也许我都没有为流水的退隐，形成海洋的水汽本身留下足够的空间，不管海面是不是平坦的；——它一定是自己找到下坡的地方的，就像穿过一个风车磨坊水池抵达河堰那样。
（《在圣山中》第53页。
）
[52]我很高兴，——至少我骄傲的精神是这样，——发现自己这么早就观察到并清晰地宣布了这一事实，现代地质学现在仍然不知晓此事。
（《在圣山中》第54页。
）
[54]很奇怪我的主题的第二部分没有得到足够的论述，被压缩成了一段。
（《在圣山中》第59页。
）
[55]我现在应该另给它许多其它的称谓！
但是我必须保留原文不动；因为就纯粹事实的陈述而言，——撇开地质学一会儿——完全是我曾写过得最好的一段文字。
（《在圣山中》第62页。
）
[56]最高的草场（至少对萨瓦人来说）总是最好的和最丰美的。
[57]在95页提到的关于水的腐蚀的主题，在《丢卡利翁》的第12章中得到了详细的阐述，那儿结论可概括为对年轻的地质学家的警告，不要因为仙客林峡谷是被中间的水沟“一劈两半”
的，就认为索尔兹伯里悬崖是利思河的水切割出来的，——英格利伯勒或罗莎山分别是被里布尔河和罗纳河切割出来的。
后来这一主题在科林伍德先生的《萨瓦的石灰石阿尔卑斯山》（1884）中已经得到了令人景仰的写生和剖面图的说明。
第8节只提到山脉在空气的本质中产生的变化，没有追踪到山民在把他们的居所建在山脉净化过的空气中，或者升入本已纯洁的天国中的好处，这是它大部分的错误所在。
（《在圣山中》第66页。
）
[58]我仍然完全认同这一观点。
参见该章的附注[注释16]。
在我看来，这些开始的段落安排得特别好，应该让年轻人的导师读给他们听，作为地质研究的导言。
我间或对一些句子进行过再润色，尽自己最大的可能完善它们。
（《在圣山中》第68页。
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