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原文 (第12页)

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右主因。

人主不可不周;人主不周,则群臣生乱,家于其无常也,内外不通,安知所闻,开闭不善,不见原也。

右主周。

一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。

明知千里之外,隐微之中,是谓洞天下奸,莫不谙变更。

右主恭。

循名而为贵,安而完,名实相生,反相为情,故曰名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当。

右主名。

转丸第十三

(本章节已佚,本文内容乃后人猜测整理,仅供参考)

【原文】

说者,说之也;说之者,资之了。

饰言者,假之也;假之者,益损了。

应对者,利辞也;利辞者,轮论也。

成义者,明之也;明之者,符验也。

难言者,却论也;却论者,钓几几。

佞言者,诌而于忠;谀言者,博而于智;平言者,决而于勇;戚言者,权而于言;静言者,反而于胜。

先意承欲者,诌也;繁称文辞者,博也;策选进谋者,权也。

纵舍不疑者,决也;先分不足而窒非者,反也。

故口者,机关也,所以关闭情意也。

耳目者,心之佐助也,所以窥间奸邪。

故曰:“叁调而应,利道而动”

故繁言而不乱,翱翔则迷,变易而不危者,观要得理。

故无目者不可示以五色。

无耳者,不可告以五音。

故不可以往者,无所开之也。

不可来者,我所肥之也。

物有不通者,故不事也。

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