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如今是实力说话的时代，只有实力能推动世人、解决世间之事。
七月十三日，秀吉为拜谢授命在南殿举办猿乐观赏，号称御驾亲览，天皇、皇子、五摄家、清华乃至其他公卿、诸大夫、诸侍皆受邀同座。
表演从上午持续到了下午。
中途骤雨忽至，舞台和观众都被淋透了，但正亲町天皇和秀吉都没有离开座位，舞者和观众也都照旧继续。
很快骤雨便停了，松树和梧桐叶被夕阳染红，一道晚虹出现在东山的天空中。
昨日谒见，所论诸事尤为难忘，令帝心终日欣慰，万般感激，期盼再三上京。
寄关白大人
这是次日通过劝修寺大纳言下达给秀吉的秘密旨意。
秀吉首先着手改变朝廷经济方面的疲敝，努力救济贫困的公卿。
所谓旱日逢甘露，正如猿乐表演当日的骤雨一般，宫中众人都松了口气。
安排好这些事后，秀吉便踏上了以击败佐佐为目的的北征之旅。
到九月中旬，从北国归来后他立刻又咨询菊亭晴季，创立了丰臣这一新姓氏，奏请朝廷，自此后便改成丰臣秀吉。
关白历来都是名门氏族中的代表，觐见时允许先行阅览奏章、带兵仗、乘牛车，乃人臣中最高职务。
然而区区尾张中村一百姓之子，原本却连明确的姓氏和血统都没有。
自古以来，文武士族之间便有源、平、藤原、橘四姓氏。
但无论源氏、平氏、藤原氏、橘氏都是因其职务、功劳由朝廷赐予，没理由到后世也仅限这四家姓氏。
必须承继古时姓氏是可笑的，既然新时代有新的使命，有新人物出现，便应赐予新的姓氏，这些便是秀吉奏请的理由。
不管何事都以典故、形式和旧例为盾牌，若不搬弄一番理论便无法认同的公卿们也没法对这一破除四姓氏的观点提出异议。
不只是姓氏，古典旧制都只是公卿们的观点，而在秀吉眼中却没有一个是绝对的。
在这点上他与所有新时代的实现者相当，总是只以自己的创意和建设来激励自己。
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