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杂剧、院本、传奇之名,自古迄今,其义颇不一。

宋时所谓杂剧,其初殆专指滑稽戏言之。

孔平仲《谈苑》(卷五):“山谷云:作诗正如作杂剧,初时布置,临了须打诨。”

吕本中《童蒙训》亦云:“如作杂剧,打猛诨人,却打猛诨出。”

《梦粱录》亦云:“杂剧全用故事,务在滑稽。”

故第二章所集之滑稽戏,宋人恒谓之杂剧,此杂剧最初之意也。

至《武林旧事》所载之官本杂剧段数,则多以故事为主,与滑稽戏截然不同;而亦谓之杂剧,盖其初本为滑稽戏之名,后扩而为戏剧之总名也。

元杂剧又与宋官本杂剧截然不同。

至明中叶以后,则以戏曲之短者为杂剧,其折数则自一折以至六七折皆有之,又舍北曲而用南曲,又非元人所谓杂剧矣。

院本之名义亦不一。

金之院本与宋杂剧略同。

元人既创新杂剧,而又有院本,则院本殆即金之旧剧也。

然至明初,则已有谓元杂剧为院本者,如《草木子》所谓“北院本特盛,南戏遂绝”

者,实谓北杂剧也。

顾起元《客座赘语》谓:“南都万历以前大席,则用教坊打院本,乃北曲四大套者。”

此亦指北杂剧言之也。

然明文林《琅玡漫钞》(《苑录汇编》卷一百九十七)所纪太监阿丑打院本事,与《万历野获编》(卷二十六)所纪郭武定家优人打院本事,皆与唐、宋以来之滑稽戏同,则犹用金、元院本之本义也。

但自明以后,大抵谓北剧或南戏为院本。

《野获编》谓“逮本朝,院本久不传;今尚称院本者,犹沿宋、元之旧也。

金章宗时,董解元《西厢》尚是院本模范”

云云。

其以《董西厢》为院本固误,然可知明以后所谓院本,实与戏曲之意无异也。

传奇之名,实始于唐。

唐裴铏所作《传奇》六卷,本小说家言,为传奇之第一义也。

至宋,则以诸宫调为传奇,《武林旧事》所载诸色伎艺人,诸宫调传奇有高郎妇、黄淑卿、王双莲、袁太道等。

《梦粱录》亦云:“说唱诸宫调,昨汴京有孔三传,编成传奇、灵怪,入曲说唱。”

即《碧鸡漫志》所谓“泽州孔三传首唱诸宫调古传,士大夫皆能诵之”

者也。

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