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第二部 涅墨西斯(第3页)

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结果,越战老兵中出现了大量创伤后应激障碍症患者。”

“可是,”

鲁本斯不解地问,“如果人类如此憎恶杀人行为,为什么还会有战争?就凭百分之二十的开枪率,美国又是如何在‘二战’中取胜的呢?”

“首先,在男性士兵中,有百分之二是‘天生杀人魔’,可以毫无顾虑地杀人,即精神变态者。

但是,他们中的大多数返回社会后会过着普通的市民生活,只有在战争中,他们才会变成对杀人行为毫无悔意和自责的‘理想的士兵’。”

“可是,光靠这百分之二的士兵,怎么可能取得战争的胜利?”

“实际上,将剩下的百分之九十八的士兵培养成杀人恶魔是很简单的。

首先,通过对权威的服从和归属集团的同一化,消除个人的主体性。

然后,很重要的一点是,让士兵与杀戮目标保持距离。”

“距离?”

“嗯。

这个词由两个概念构成:心理距离和物理距离。”

比如,如果敌人属于其他人种,或者语言、宗教、意识形态不同,那就会有心理距离,杀起来会容易得多。

平时就与其他民族有心理距离的人,即相信自己所属民族优秀、其他民族劣等的人,在战争中很容易变为杀人者。

在日常生活中,这样的人很常见。

只要再将敌人劣等、与畜生无异的观念灌输进他们的意识,打着正义旗帜的杀戮就可以开始了。

这种洗脑教育,在所有的战争中,乃至平时,都屡见不鲜。

给敌人取诸如“日本佬”

“越南猪”

之类的蔑称,就是这种教育的第一步。

“为了保持物理距离,”

心理学家继续道,“就必须使用武器技术。”

在战斗最前线迟疑开枪和不愿开枪的士兵,只要与敌人拉开一段距离,就会毫不犹豫地使用更具破坏力的攻击手段——发射迫击炮或舰载炮、飞机空投炸弹等。

在眼前射杀敌人的士兵会背负终身难以愈合的创伤,而参加空袭、夺走上百人性命的投弹手则感受不到丝毫内疚。

“有学者说,想象力是人区别于动物的标志。

可是,在使用武器时,人连最低限度的想象力都被麻痹了。

他们根本想不到轰炸机下乱窜的人们会如何惨死。

这种反常的心理不仅出现在军人身上,一般市民中也普遍存在。

明白吗?”

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