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“还有呢？”
“回头看看《海斯曼报告》吧。”
加德纳双手交叉，放在脑后，仰视天花板，“那份报告对超人类的能力做了设想，在我看来，其中的‘理解四维空间’和‘拥有第六感’不靠谱儿。
奴斯如果要思考四维以上的空间，就必须采用数学抽象。
而‘拥有第六感’却是神秘主义领域。
作为科学家，我对此无话可说。”
鲁本斯也有同感。
“还有‘无限发达的道德意识’，拥有着这种意识的生命，相当于神。
这也不是科学家该讨论的问题。”
这一点鲁本斯也同意。
“我认为正确的只有两点。
首先是，拥有‘凭我们的悟性无法理解的精神特质’。
现代人当然无法理解奴斯的思想和感情。
因为假如大脑产生了变化，精神和思维也会变化。
现在我们不就是被胼胝体更粗的人摆布，不得不屈服吗？”
鲁本斯笑了。
“我要强调的是最后一点。”
加德纳在椅子上坐直，从桌上探过身，“那才是我们必须注意防范的问题。”
鲁本斯为自己的见解能与科技顾问一致感到欣慰。
“是‘迅速掌握复杂的整体’的能力吧？”
“这句话虽短，内涵却非常丰富，包括对简化论的怀疑，在混沌状态前的困惑，等等。
这是二十世纪后半叶的科学家期待下一代智慧生命所具备的能力。
对了，你不就学过这方面的知识吗？”
“我曾在圣菲研究所学习过复杂适应系统理论，对复杂系统有所了解。”
“如果奴斯具备‘迅速掌握复杂的整体’的能力，那具体会出现什么情况呢？”
“被我们称为‘混沌’的不可预测的状态，也许对奴斯来说就是可以预测的。
换言之，在复杂系统这一领域中，发生了范式转换[6]。”
鲁本斯说到这里才意识到，下一代人类与现代人的差距是多么巨大，“如果是这样，那不仅自然现象，就连心理现象和社会现象等复杂系统，奴斯都可以对其建立高度精确的模型。
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