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注释(第3页)

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[27]据《元亨释书》卷十八:“久米仙人,和州上郡人。

入深山,学仙法,食松叶,服薜荔。

一旦腾空,飞过故里,会妇人以足踏浣衣,其胫甚白,忽生染心,即时坠落。”

[28]爱执:又称爱著、爱染,佛教用语,指原先洁净的本性为外界情欲所感染。

[29]六尘:即六境,佛教语,指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,与眼、耳、鼻、舌、身、意这六识相接,便能污染净心,导致烦恼。

[30]乐欲:佛教语,指愿求、欲望。

[31]据《大威德陀罗尼经》卷十九:“乃至以女人发作为纲维,香象能系,况丈夫辈。”

[32]箦子:厢房周边面积约一间的外廊。

箦子最早起通道作用,后来变成了游宴、仪式中的观礼席。

[33]德大寺大臣:指平安末期至镰仓初期公卿、歌人藤原实定(1139—1192),官至正二位左大臣。

[34]行法师(1118—1190):日本平安末期至镰仓初期著名歌僧。

俗名佐藤义清,二十三岁时出家,法号圆位,一生共创作了两千多首和歌。

[35]小路宫:指龟山天皇第十二皇子性法惠亲王。

[36]小坂殿:天台宗寺院妙法院的别称。

[37]神无月:日本历的十月。

因日本民间认为八百万天神于十月在出云聚集,除出云外,日本各地都没有神灵,所以叫“神无月”

相应地,出云则称十月为“神有月”

[38]悬樋:悬于地面的引水筒。

[39]阏伽:梵语音译,又作阿伽、遏伽、遏啰伽,指专供于佛前的功德水、香花水。

[40]《文选》:又称《昭明文选》,是中国现存最早的诗文总集,由南朝梁武帝长子萧统编选,共六十卷。

[41]《南华经》:唐玄宗诏封庄子为“南华真人”

,他所撰著的《庄子》一书,也被尊为《南华经》。

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