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他没有胡子，眉毛也淡，平时极风流，妇女们一提起他就含笑切齿咒骂。
他天生的娘娘腔，嗓音尖而细，憋住鼻腔一起调，一句句像刀子在你脑门顶里剜着，刮着，挤着，让你一身皮肉发紧。
大家紧惯了，还紧出了满心的佩服：德龙的喉咙真是个喉咙呵！
他揣着一条敲掉了毒牙的青蛇，跨进门来，嬉皮笑脸，被大家取笑一番以后，不劳多劝就会盯住木梁，捏捏喉头，认真地开唱：
辰州县里好多房?
好多柱来好多梁?
鸡公岭上好多鸟?
好多窝来好多毛?
这类“十八扯”
相当于开场白或定场诗，是些不打紧的铺垫。
唱得气顺了，身子热了，眼里有邪邪的光亮迸出，风流情歌就开始登场：
思郎猛哎，
行路思来睡也思，
行路思郎留半路，
睡也思郎留半床。
德成风流，最愿意唱风流歌，每次都唱得女人们面红耳赤地躲避，唱得主妇用棒槌打他出门。
当然，如果寨里有红白喜事，或是逢年过节祈神祭祖，那么照老规矩，大家就得表情肃然地唱“简”
，即唱历史，唱死去的人。
歌手一个个展开接力唱，可以一唱数日不停，从祖父唱到曾祖父，从曾祖父唱到太祖父，一直唱到远古的姜凉。
姜凉是我们的祖先，但姜凉没有府方生得早。
府方又没有火牛生得早。
火牛又没有优耐生得早。
优耐是他爹妈生的，谁生下优耐他爹呢？那就是刑天——也许就是晋人陶潜诗中那个“猛志固常在”
的刑天吧？刑天刚生下来的时候，天像白泥，地像黑泥，叠在一起，连老鼠也住不下。
他举起斧头奋力大砍，天地才得以分开。
可是他用劲用得太猛啦，把自己的头也砍掉了，于是以后成了个无头鬼，只能以**为眼，以肚脐为嘴，长得很难看的。
但幸亏有了这个无头鬼，他挥舞着大斧，向上敲了三年，天才升上去；向下敲了三年，地才降下来。
这才有了世界。
刑天的后代怎么来到这里呢？——那是很早以前，很早很早以前，很早很早很早以前，五支奶和六支祖住在东海边上，发现子孙渐渐多了，家族渐渐大了，到处都住满了人，没有晒席大一块空地。
怎么办呢？五家嫂共一个舂房，六家姑共一担水桶，这怎么活下去呵？于是，在凤凰的提议下，大家带上犁耙，坐上枫木船和楠木船，向西山迁移。
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