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在家里，在那些高楼大厦和狭窄的街道之间，我曾多少次假想宁静、散文和明确的现实应该在这些自然事物之间，而不是在那里——在那个地方，文明的桌布使我们已忘记它覆盖的那些已被油漆刷过的松木！
此时此地，感受着健康和美好的一天过后的疲惫，我却不安起来，我感到困惑，竟有些想家了。
我不知道，通过文明，是否只有我，还是所有人都会获得新生。
但对我而言，或许对其他像我一样的人而言，人造物似乎变成了自然物，而自然物此时却变得奇怪起来。
更确切地说，并非人造物变成了自然物。
简单说来，是自然物发生了改变。
我不用机动车，不用科技产品——比如电话或电报——这些东西方便了生活。
我也不用稀奇的副产品——比如留声机或收音机——这些东西给那些从中取乐的人创造了有趣的生活。
我对这些东西毫无兴趣，它们并不吸引我。
但我热爱塔古斯河，因为河的沿岸是这座伟大的城市。
天空使我快乐，因为我能从闹市街道的四楼窗户里看到它。
比起从格拉萨或圣·配德罗德·阿尔坎塔拉看到的这座宁静的月光之城，任何自然或乡村风光都黯然失色。
对我来说，阳光下的里斯本陆离斑驳，比任何鲜花都好看。
只有穿上文明衣装的人，才会欣赏**的美丽。
对于感官感受，节制很重要，就像对于能量，电阻很重要。
使用人造物是人们享受自然物的最佳办法。
在这片旷野里，无论我享受着什么，我享受是因为我并不在这里生活。
从未被约束过的人不知道什么是自由。
文明的本质是一种教育。
人造物是鉴赏自然物的途径。
然而，我们应当永远不要将人造物看做自然物。
自然物和人造物之间的协调构成了高等人类灵魂的自然状态。
塔古斯河的寒冷
海鸥扑腾着白色翅膀不安地飞来飞去，与之相比，塔古斯河南面黑压压的天空越发黑得可怕。
但暴风雨已经过去，预示着下雨的大团黑色已移到河岸那一边。
市区下着毛毛细雨，仍然显得湿漉漉，从地面到天空（天空的北面开始白里泛起湛蓝）绽开了笑容。
春天的凉爽天气几乎让人感到有点寒意。
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