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让我们把搬到井边的水罐装满没用的沙子，然后倒出，然后接着装沙子，倒出，重复这徒劳的行为。
让我们来做花环，一旦做好，就可以把它们深入细致地拆开。
让我们在调色板上把颜料混合在一起，不必把帆布铺在上面来画画。
让我们买石头来雕凿，而不用凿子也不成为雕刻家。
让我们让万事万物变得荒唐，把所有枯燥乏味的时间变成纯粹的无价值之物。
让我们带着生存的意识来玩捉迷藏。
让我们聆听上帝向我们讲解，我们存在，唇上挂着一抹快乐和怀疑的微笑。
让我们看时间图画这个世界，然后我们发现那幅画不仅虚假，而且空**。
让我们带着互相矛盾的语句思考，用那些不是声音的声音大声说话，使用不是颜色的颜色。
让我们肯定——并理解什么是不可能的——我们意识到我们根本没有意识，我们根本不是现在的样子。
让我们用隐藏且矛盾的意义来解释这一切，即万事万物拥有它们神圣且反面的特征，让我们不要过于相信这个解释，这样我们就不必放弃了……
让我们在无望的沉默中雕刻我们所有说话的梦想。
让我们把我们所有行动的思想在麻木中凋萎。
除了这一切之外，生活的恐惧在远处盘旋不去，正如一片完整的蓝天。
梦到的景致
然而，我们梦到的景致只是我们曾经见过的景致的阴影，梦到这些风景，几乎和在这个世界里看到它们一样那么单调乏味。
想象中的人
相比真正的人，想象出来的人更有深度，也更真实。
于我而言，我想象出来的世界是唯一真实的世界。
对于我自己创造出来的人物，我的热爱如此真实，如此充满活力，如此热血沸腾，如此生机盎然。
如此疯狂！
我想念这份热爱，因为和各种各样的爱一样，这份爱也会时隐时现……
与自己对话
有时候，在我想象出来的曼妙午后，在我想象中的客厅，趁着暮光，继续令人疲惫的对话之际，发现我自己与一位对话者，这位对话者不是别人，正是我，而在讨论间歇，在我内心的对话中，我开始想知道，为何我之科学年龄的理解意愿没有扩展到人造及无机物上。
最令我懒洋洋考虑的问题之一，就是在发展出了人类和近似人类生物的普通心理学之时，为何我们没能发展出只存在于地毯和图画中的人造人与物的心理学（它们当然有心理活动）。
这种对现实的看法令人悲痛，会将注意力局限在有机物领域，而不会认为雕塑和刺绣品具有灵魂。
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