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对我来说，这是一种永远无法习惯的空洞感。
一个人若是长久地渴望回到一个业已不复存在的地方，自身的感觉也会变得越来越薄弱。
我从事人权活动工作以来，去过很多美丽的国家，但是我唯一真正渴望生活的地方，仍然是伊拉克。
我们每天都会去上德语课，并且去医院检查身体，确认我们的健康状况。
有几个人尝试过德国人提供的心理治疗，但是那种治疗漫长得让人难以忍受。
我们在公寓里和以前一样，自己做饭，自己打理家务，自己清扫房间，自己烤面包。
不过如今，我们烤面包用的是迪玛尔在客厅里装的一台小小的便携式金属烤箱。
然而，流亡在外的我们并没有什么像挤牛奶或者种地那样真正消耗时间的活计，也不再拥有以前村子里那些关系紧密，触手可及的乡亲可以说话，因此我们每天都会有很长的空闲时间。
我当初刚来德国的时候，一直求赫兹尼让我回去，但是赫兹尼总是让我再在德国待一段时间看看。
他告诉我，我如今的工作很重要，雅兹迪同胞也都需要我。
尽管我们仍然无比怀念着已经不在的亲人，可是我们终于感觉到，自己的新生活有了新的意义。
我被“伊斯兰国”
关押的时候，感觉自己在他们面前毫无反抗的力量。
如果当时母亲被“伊斯兰国”
带走的时候，我身体里还有哪怕一丝力气，都会竭力试图保护她的；如果当时我能阻止恐怖分子买卖我，强暴我的话，我也一定会奋起抗争。
回想起当时我踏上逃亡路的每一个瞬间——那个没有锁的门、那个安静的院子、在“伊斯兰国”
支持者遍地都是的贫民区里住着的纳塞尔一家——我都不禁感到后怕。
如果我当时踏错一步，等待我的就会是无尽深渊。
我想，也许神明之所以保佑我逃出生天，是因为我还肩负着他给予我的使命，因此我下定决心，不会白白浪费得来不易的生命。
那些恐怖分子应该没有想到，我们这些手无寸铁，软弱无力的雅兹迪女孩，竟然能从他们手中逃脱，甚至能有朝一日向全世界指控他们的罪行。
我们将他们的所作所为公之于众，借此反抗他们。
我每次向别人讲述自己的故事，就能感觉到恐怖分子的力量又减弱了一分。
自从那次我前往日内瓦发言之后，我将自己的故事讲述给了成千上万的人——他们之中有政治家，有外交官，有电影制作人，有记者，也有无数在“伊斯兰国”
发动侵略之后，对伊拉克感兴趣的普通民众。
我恳求逊尼派领导人更严厉地对“伊斯兰国”
进行公开谴责，他们拥有足够大的力量，能够制止“伊斯兰国”
的暴行。
很多雅兹迪人和我一样，肩负起了共同的使命，努力平复同胞内心的创伤，让劫后余生的雅兹迪民族能够保存生机。
我们的故事尽管无比悲惨，但在近几年的努力之下，我们的叙述渐渐开始发挥作用。
加拿大已经决定收容更多的雅兹迪难民；联合国也已正式认定“伊斯兰国”
对于雅兹迪人的种族屠杀事实成立；各国政府也开始讨论在伊拉克建立一个收容持少数信仰民众的安全区；最重要的是，很多人权律师愿意向我们提供帮助。
雅兹迪人唯一的诉求就是伸张正义，每一个雅兹迪人都为这个诉求而努力着。
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