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五条悟恍然有了一丝触及真相的悸动。
他是五条家的六眼神子大人，神子易夭折，于是他后来有一个默默守护自己的人。
那人，比神还要努力。
那人，先灭灵异地带，再灭佛，最后来灭神。
因为——神是虚假的，人是真实的，一个活得透彻的好人胜过千百个蠢货。
麻生秋也是好人吗？是的。
他对于五条悟而言就是毋庸置疑的好人，只要麻生秋也还是麻生秋也，羂秋举办的“死灭洄游”
就是一场改革，而不会直接革掉咒术界的命。
麻生秋也索要的是最深沉的信任，是一种所爱之人相信他无所不能的信念。
他一个人攀登高峰。
他用实际行动粉碎天赋论、血统论、家世论。
涉谷事变，五条悟交出的答卷是零分，麻生秋也又一次当上无情批判的出卷人。
然而现实不是考题，人心经不起反复的捶打，五条悟固执地保留麻生秋也拯救他人的美好残影。
可是麻生秋也哀鸣地告诉他：“五条，好疼啊……”
羂索不会喊痛，那颗大脑不懂何为一生一世的爱情，是麻生秋也的身体在喊痛。
无论麻生秋也变得有多强，五条悟总是能轻易伤害到麻生秋也，连带着“敌人”
仿佛变弱了。
这种“柔弱破碎”
的恹恹气息缠绕着刻骨的悲伤。
是哀。
亦是无望的爱。
五条悟的目光在九样物品上反复回味，本能地认为上面会留下泄题的“小机关”
——如果那人是我的秋也，而不是旁人的伪装。
是白绳吗？需要套在他的手腕上？
还是白扇？需要完整地去看扇骨，上面似乎没有多余的刻字。
他和秋也没有玩过弓箭，弓箭不具备特殊的含义。
天逆鉾？不对！
是……逆命烛？！
秋也对它的效果耿耿于怀，才会有录像记录一事。
五条悟凭借直觉地说道：“老橘子，把‘逆命烛’拿过来！
离我的眼睛近一点！”
自从五条悟失踪后，头发长出银丝的老橘子五条辰急急忙忙地端起特级咒具“逆命烛”
，注意不让尖刺靠近悟大人，让无法自由活动的悟大人能够看清楚“逆命烛”
。
伏黑甚尔被这对父子俩的行为弄得困惑，不记得老板有其他交代啊。
五条悟左看右看，快要把“逆命烛”
看出一朵花来。
“逆命烛”
是古代咒术师学习反转术式的道具，现代咒术界的留存数量稀少，明面上最后的两根“逆命烛”
分别在禅院家和加茂家，它的制作要求是一具精通反转术式的咒术师尸体。
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