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人类与仿真人的温度在手与手之间传递，分不清谁是谁的。
你好，康妮老师，我是毕然。
二
康妮是麦田训练营的脱口秀培训师。
在眼下这个时代，这几乎是入了这一行的人的必然归宿。
当年发明了人人都能讲五分钟脱口秀的家伙真是普惠众生，从此打开了一个行业的多种市场需求。
“这五分钟与某些梦想（最得体的社交距离，最高效的自我心理调适，最便捷的商业路径，最便宜的恋爱法宝……）深度捆绑在一起，渐渐衍化成了‘社会人’的基本素质。”
这是王三观写在书里的话。
那一段的末尾用了黑体字：幽默是自由的代餐，性价比最高的那种。
这话康妮其实一直不太懂，或者说，她身体里有一部分在阻止她弄懂。
她只知道，脱口秀培训师越来越多，真正的专职演员却越来越少。
就好像声乐技术的训练班到处都是，歌剧演员却濒临灭绝。
脱口秀的普及化与贵族化是同时进行的，王三观说。
这话康妮能听懂。
麦田俱乐部就是脱口秀贵族们的精致沙龙。
麦田俱乐部虽然挂着跟麦田训练营一样的牌子，实际上并没有多大关系。
从训练营里出来的学员，有一半人想上俱乐部的台比试比试，而他们的热情十有八九会被俱乐部里的观众速冻成冰。
在这个众乐乐不如独乐乐的时代，人们在虚拟现实睡眠舱里待的平均时间要比室外更长，那些观众不躲在家里看网上的段子集锦或者直接从脑机接口输入“脱口秀精华”
，非要跑到线下来看现场，一般都不是省油的灯。
他们笑点和品位一样高，口味莫测，超脱于时事或低俗，标榜“纯粹的喜剧艺术”
。
他们不喜欢浮夸的表演，他们暗地里较量谁比谁更懂行、更挑剔、更难讨好。
这是一种传统，一种文化——所谓的“麦田文化”
。
康妮一本正经地告诉毕然，你知道这意味着什么吗？
说明两点：第一，在麦田俱乐部，成功率低于百分之十。
第二，据统计，近十年社会平均幸福指数上升了百分之四，但人们的平均笑容发生频率锐减百分之三，两者呈越来越明显的反比趋势，“笑冷淡”
社会初见端倪。
在麦田俱乐部，这个问题似乎更严重，笑容发生频率的降幅是社会平均值的两倍以上。
康妮知道人工智能的一大问题是机器人无法建立跟人类相同的因果关系，或者说，他们总是另辟蹊径，无法对人类的逻辑感同身受。
毕然没有像个正常人那样，用康妮的话来预判自己下一步将要面对的状况（“说明我面对的难度会很高”
），反而抛出一串数据来打岔。
然而，康妮管不住自己的好奇心。
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