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“肯定是，奇蹄[6]。”
民俗博物馆工作人员说。
我缺乏动物蹄子之类知识，干脆就是不懂。
手杖类的装饰物往往显示主人的地位，镶嵌金子、珠宝的都有，问：“用动物蹄子做装饰物？”
民俗博物馆工作人员说装饰物肯定不是，图腾什么的还差不多。
动物蹄子手柄的棍子调动了我的想像。
我曾一度决定作为小说的名字（后来又改了），其含义我还没想更多。
棍子这东西很有内容，思想它们出现在命案现场的情形……日本鬼子在棍子触动山石哐当声中丧生，是某种魔力的存在使它们莫名其妙地死去。
棍子会有巨大魔力，是我要写的小说。
决定写这部小说我到北沟镇，此镇一捆棍子似的撮在白狼山的脚下，进入山里找到魔力，寻找黄丫儿。
一位老者提供了重要线索，长人参的那座山在神草沟村附近，具体位置紧挨木驴台，于是我找到了那个大山皱褶里的小村子，结识了白村长、万凤山和木刻楞。
木刻楞将在我们以后故事里扮演着重要角色，主要是在我浪漫故事中不可或缺。
场地的角色经常被忽略，许多情爱的故事的诱因还是它制造的。
僻静的大山间木刻楞，孤男寡女在里边，最想做的也最方便做的事情不言而喻。
现在司佳慧还没到来，等待与我约会的粉丝期间，我把突然中断、不得不中断的事情整理一下，打好包，待此事过去重新打开。
关于黄丫儿抗日的小说我肯定要写下去，我相信自己不会动摇。
在北沟得到黄丫儿出生地的线索，在纵横交错的大山皱褶中找到那个村子，白村长是一位热心人，但是他的年纪同我差不多，自说麻麻查查（多多少少）地知道，他说：“不过，我不知道，还有人知道，找六老头啊，在早他在白狼山里撮过单棍（一个人放山）。”
旧时代挖参的人健在，他是活资料。
我去拜访他，见面大大出了我的预料，年纪比我想像的大，面容比我想像的年轻。
“我八十五，属虎的。”
耳不聋眼不花的六老头说。
“您老高寿啊！”
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