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第一章 自由意志问题(第2页)

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这两个词来讨论我们是否真的能够控制自己的行为。

他们使用“自由”

和“意志”

这两个词的事实让我们知道:为什么我们能够控制自己的行为是很重要的,以及我们应该如何控制自己的行为。

所以我要把这两个词都说一说。

先从“自由”

开始。

在《尼各马可伦理学》一书中,古希腊哲学家亚里士多德讨论了行为以及我们对行为的控制,这是哲学家关于道德的最古老、最重要的讨论。

在《尼各马可伦理学》一书中,亚里士多德认为我们可以控制自己的行为。

他说我们的行为是“ephhemin”

,即“由我们决定”

他并没有使用表示自由的希腊语“eleutheria”

一词来描述这种对自己行为的控制。

“eleutheria”

那时只是一个用于政治讨论的术语,用来指称政治自由。

在亚里士多德之后的时期,古希腊哲学家才开始使用“eleutheria”

一词,并赋予它一种全新的、完全非政治的意义,用来表示我们对自己行为的控制。

从那时起,哲学家就开始仿效后亚里士多德时期的希腊人,用“自由”

这个词来讨论我们对行为的控制。

“自由”

这个词既用来表示政治自由,也用来表示个人对自己行为的控制。

如果你所做的事情真的在你的控制范围之内,那么就可以说,你可以自由地采取行动,而不是如实际那样身不由己。

这时,正如哲学家所说,你是一个自由的个体。

因此,“自由”

这个词有两种用法:一种是指政治自由;另一种是指我们对自己行为的控制。

自由的两种用法有很大不同,享受政治自由是一回事,控制自己的行为完全是另一回事。

政治自由和个体与国家的关系有关,也与个体及其所属的更广泛的人群有关。

特别是政治自由主要指国家在多大程度上避免通过法律和法律强制来限制公民的活动,而行为控制与国家的任何此类举动都没有直接关系。

有些人可以是一个自由的人,他们可以控制自己的行为;或者,他们独自生活在一个荒岛上,不属于任何政治团体,他们就不存在享受政治自由或缺乏政治自由的问题。

尽管享受政治自由和控制行为是两回事,但是在对行为控制进行理论构建的历史中,却充满了与政治自由的类比。

事实上这并非偶然,人们用“自由”

一词来同时表示行为控制和政治自由被视为很自然的事情。

毕竟,行为控制和政治自由之间有某种相似之处。

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