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六
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是年彗星现，按照儒家的政治传统，这该是批评和自我批评的时间了。
早在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”
的时候，所谓儒术，半数都是阴阳灾异、天人感应的内容，远不是孔孟所知晓的。
凡有异常的天象或气候，皆意味着人间政治存在着某种缺失，于是皇帝需要检讨，大臣需要进言，宰相甚至会解职以向天下人谢罪。
时间愈久，知识愈新，相信这种神秘主义的人自然愈来愈少，但路径依赖的力量是如此强大，在应对天象的新理论出现之前，古老的传统至少在形式上仍然被人们维系着。
彗星意味着杀伐，这确实应景。
于是，二十八岁的王守仁以新科进士、工部实习生的身份向皇帝递交了一份《陈言边务疏》，借着彗星来临的机会，将自己的军事见解详详细细地陈说了一番。
奏疏的开篇说，皇帝很圣明，也很辛苦，所以小臣的心里话必须对您讲。
小臣以为，当今的大患在于朝廷大臣表面上装出老成持重的样子，心里全在为私利盘算；皇帝身边的人只会阻塞贤路，招权纳贿。
习以成俗之下，反而真正忧国忧民的人被当成傻子，真心献计献策的人被说成浮躁，朝廷的风气已经坏掉了。
幸好上天仁爱，这个时候出现边患，这正是忧虑警醒、改弦易辙的机会啊！
这样的开篇很聪明，因为明明该讲边防对策，王守仁却说边防只是枝节问题，不足为虑。
头痛医头、脚痛医脚的办法是不行的，只要将朝廷的不良风气扭转过来，根本问题解决了，枝节问题便会不解而自解。
这样的开篇也很愚蠢，因为打击面太大，因为一下子就得罪了除少年新进之外的所有人。
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